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王世贞研究
此外，王世贞对戏曲也有研究。他的曲论见于《艺苑卮言》的附录，即《□州山人四部稿》卷一百五十二。后人摘出单刻行世，题曰《曲藻》。王世贞已较深刻地认识到戏曲艺术的美学特点，“不唯其琢句之工，使事之美”，而关键在于“体贴人情，委曲必尽；描写物态，仿佛如生；问答之际，了不见扭造，所以佳耳。至于腔调微有未谐，譬如见锺、王迹，不得其合处，当精思以求诣，不当执末以议本也。”由此出发，他认为戏曲成功与否首先在于是否“动人”。他称赏《荆钗记》，因为它“近俗而时动人”；他批评《香囊记》，因为它“近雅而不动人”。这是他戏曲观的精华处。《曲藻》在引述前人曲论时，或赞成，或驳难，都颇精当。
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池上竹下作、反鲍明远《白头吟、暮江吟、赠别二首、春晴怀故园海棠（竹边台榭水边亭）、念奴娇（鲲鹏展翅）、如梦令（宁化）、十六字令（山，快马加鞭未下鞍）、题张苍水集（北望中原涕泪多）、江城子（天涯流落思无穷）
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明月松间照，清泉石上流、招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨、桃之夭夭，灼灼其华、北国风光，千里冰封，万里雪飘、叶落当归根，云沉久必起、酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭、慈母手中线，游子身上衣、黄河远上白云间，一片孤城万仞山、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉、夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛
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