谄谀的近义词
- 献媚 (献媚,献媚)为讨好别人而做出使人欢心的姿态、举动。 ▶明·陈汝元《金莲记•湖赏》:“老爷翰苑蜚声,素羡风流太守;贱妾平康献媚,自惭窈窕佳人。” ▶清·采蘅子《虫鸣漫录》卷二:“有欲私其僕妇者,僕固黠,令其妻献媚勾引,而终不一任缱绻,主急甚。” ▶流沙河《草木篇》诗:“她不想用鲜花向主人献媚,遍身披上刺刀。”
- 巴结 (巴结,巴结) 1.努力;勤奋。 ▶元·刘庭信《折桂令•忆别》曲:“笃笃寞寞终岁巴结,孤孤另另彻夜咨嗟。” ▶《红楼梦》第一一八回:“但愿他从此一心巴结正路,把从前那些邪魔永不沾染,就是好了。” ▶周而复《上海的早晨》第一部十:“他觉得解放以后陶阿毛变得比以前更好了,很关心工人的生活,自己做生活也巴结。” 2.奉承;讨好
- 趋承 (趋承,趋承)亦作“趍承”。 1.指就教,接受教益。 ▶宋·王安石《谢林中舍启》:“顾惟幸会之多,曾是趍承之晚。” ▶宋·曾巩《与刘沆龙图启》:“未卜趋承,更增慕恋。” ▶清·赵翼《谒补山制府奉呈》诗:“趋承能不心倾尽,半为勋高半谊敦。” 2.侍奉;侍候。 ▶明·张居正《元日望阙》诗:“北阙朝元忆
- 讨好 (讨好,讨好) 1.奉承拍马,献殷勤,以求得他人好感。 ▶《醒世恒言•李汧公穷邸遇侠客》:“同僚官又在县主面上讨好,各备筵席款待。” ▶《红楼梦》第九回:“他不但不去管约,反‘助纣为虐’讨好儿。” ▶清·秋瑾《精卫石弹词》第五回:“可笑讨好无处讨,祗落得长门冷落作幽囚。” ▶老舍《四世同堂》十五:“像只格外讨好的狗似的,总在人多的
- 谄媚 (谄媚,谄媚)奉承讨好。 ▶《后汉书•袁绍传》:“何意凶臣郭图,妄画蛇足,曲辞谄媚,交乱懿亲。” ▶唐·张鷟《朝野佥载》卷五:“太子少保薛稷、雍州长史李晋、中书令崔湜、萧至忠、岑羲等,并外饰忠鲠,内藏谄媚。” ▶清·焦循《刻<诗品>序》:“嗟乎,诗道之弊也,用以充逢迎,供谄媚,或子女侏儒之间,导淫教乱,其人虽死,其害尚遗。” ▶柳青《创业史
- 趋奉 (趋奉,趋奉)亦作“趍奉”。 1.奉承;讨好。 ▶南朝·梁·沈约《到着作省谢表》:“珥笔史观,记言文府。趋奉载扬,腆懵交颜。” ▶唐·李商隐《杂纂•愚昧》:“三头二面趋奉人。” ▶明·陆采《明珠记•别母》:“老景渐龙钟,冷落长门,没个趍奉。” ▶《何典》第十回:“臭花娘见他喜欢鬼奉承的,就只管‘奶奶长’‘奶奶短’的趋奉
- 阿谀 (阿谀,阿谀)迎合谄媚。 ▶《汉书•匡衡传》:“于是司隶校尉王尊劾奏:‘衡·谭……不以时白奏行罚,而阿谀曲从,附下罔上,无大臣辅政之义。’”宋·吴曾《能改斋漫录•议论》:“彼全忠一凶人,犹知以顺旨为可杀。而世之小人,方以阿谀为保身之良策,何哉?”清·陈梦雷《赠高宪于公》诗:“里曲讵阿谀,风谣附雅豳。” ▶曹禺《北京人》第一幕:“她又不屑于学习那谄媚阿谀的妾妇之道来
- 趋附 (趋附,趋附) 1.趋承依附。 ▶晋·干宝《搜神记》卷一:“﹝孙策﹞因此激怒,言:‘我为不如吉耶?而先趋附之。’”宋·王禹偁《送进士郝太沖序》:“进身则默而处,讷而言,盖恶趋附而好耿直也。” ▶清·王韬《择友说》:“趋附势燄者,以荣悴为亲疏。” 2.指趋奉依附者。 ▶《新唐书•张廷珪传》:“且易之盛时,趋附奔走半天下。”
- 狐媚 1.谓狐为魅。 ▶《北齐书•后主纪》:“是月,邺都、并州并有狐媚,多截人髮。” ▶唐·段成式《酉阳杂俎续集•支诺皋上》:“崔生疑其狐媚,以枕投门阖警之。” 2.喻淫荡、谄媚的女子。 ▶清·洪昇《长生殿•觅魂》:“有一个牝鸡野雉把刘宗煽,有一个蛾眉狐媚把唐宗变。” 3.谓以阴柔手段迷惑人。 ▶《晋
- 奉承 1.承受;遵行。 ▶《左传•昭公七年》:“婴齐受命于蜀,奉承以来,弗敢失陨。” ▶《汉书•晁错传》:“愚臣何足以识陛下之高明而奉承之。” ▶宋·曾巩《兵部尚书制》:“究宣朕意,使吏能奉承。” 2.继承。 ▶《后汉书•袁安传》:“陛下奉承洪业,大开疆宇。” ▶宋·曾巩《为人后议》:“不能割弃私爱,节之以礼,
谄谀意思:(谄谀,谄谀)
1.谄媚阿谀。
▶《左传•昭公六年》:“晏子曰:‘不入。
▶燕有君矣,民不贰。吾君贿,左右谄谀,作大事不以信,未尝可也。’”
▶《汉书•严安传》:“秦不行是风,循其故俗,为知巧权利者进,笃厚忠正者退,法严令苛,谄谀者众。”
▶宋·苏轼《论时政状》:“夫谄谀之人,苟务合意,不惮欺罔者,类皆如此。”
▶清· 》查看详细