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姓氏不可考翻译
姓氏到底是怎么来的？后世真是茫茫然不可考究，就是以史书传记来加以考证，也难以搞得十分清楚，在众多的姓氏中，除了姚、虞、唐、杜、姜、田、范、刘几姓之外，其余的根源出处，都很复杂混乱。就以《 左传》 中的记载来说吧：申姓原出于四岳，系黄帝后援的后代，以后周朝有申伯，可是郑国又有申侯，楚国有申舟，有申公巫臣，鲁国有申繻，申帐，晋国有申书，齐国有申鲜虞。姓贾的源出于姬姓国家、以国名为姓氏，可是晋国有贾华，一个叫狐射姑的人也叫贾季，齐国有贾举。姓黄的属于嬴姓国家的人，可是金天氏的后代中有沈、姒、蓐、黄四姓，里面也有姓黄的，晋国又有黄渊。孔姓源出于商部落，孔子就是商的后代，可是卫国有孔达，宋国有孔父，郑国有孔叔，陈国有孔宁，齐国有孔虺，而且郑国子孔的孙子又叫孔张。姓高的源出于齐国，可是子尾的后代也叫高强，郑国有高克，宋国有高哀。姓国的也是源出于齐国，可是邢国有国子，郑国子国的孙子名叫国参。晋国有庆郑，然而齐国有庆克、陈国有庆虎。卫国有石碏，可是齐国也有石之纷如，郑国有石 ，周地有石尚，宋国有石彄。晋国有阳处父，然而楚国又有阳丐，粤国有阳虎．姓孙的源出于卫，于是楚国却有孙叔敖，齐国有孙书，吴国有孙武。姓郭的源出虢，可是晋国则有郭偃，齐国有郭最，还有个叫郭公的人。几千年来，各个姓氏世代相传，源远流长，又怎么能搞得清楚呢？
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遗爱寺（弄石临溪坐）、同诸公登慈恩寺塔、初冬夜饮、别董大、花下醉、寄令狐郎中、玉楼春（晚妆初了明肌雪）、得乐天书、醉花阴（薄雾浓云愁永昼）、卜算子（风雨送春归）
推荐诗句：
春风又绿江南岸，明月何时照我还、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔、月下飞天镜，云生结海楼、寸寸微云，丝丝残照，有无明灭难消、丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心、三五明月满，四五蟾兔缺、当年不肯嫁春风，无端却被秋风误、日暮苍山远，天寒白屋贫、忆君心似西江水，日夜东流无歇时、别来春半，触目柔肠断
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 按甲休兵 收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 拔犀擢象 擢：提升。比喻提拔才能出众的人。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
- 薄寒中人 薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。
- 补阙灯檠 阙：缺；灯檠：灯架。没有灯架，用人充作灯架。旧时讽刺男人惧内。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不伏烧埋 伏：屈服；烧埋：烧埋银钱，旧时官府向杀人犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。
