爱情要纯洁,友情也要纯洁,不可以掺杂金钱、地位等利害关系的因素在内。古代人非常重视这一点。我们随手就可以写下一连串这方面的名言:
“以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。”(《战国策•楚策一》)
“以权利合者,权利尽而交疏。”(《史记•郑世家赞》)
“以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。”(《中说•礼乐》)
一言以蔽之,也就是孟子在这里所说的“友其德”,而不要友其财、色、权、利、势。
至于古今中外的文艺作品,如莎士比亚名剧《雅典的泰门》、巴尔扎克的小说《高老头》,以及中国话本《杜十娘怒沉百宝箱》等,更是生动形象、淋漓尽致地揭示了这个道理。
问题还是在于,说得越多,文艺作品写得越多的,往往也就是现实生活中存在问题最多的现象。古往今来,真正能够做到“不挟”而“友其德”的,又有几人呢?
岂不闻——
“世人结交须黄金,黄金不多交不深。纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”(《增广贤文》)
所谓“钱权交易”,至今不也仍然是我们“反腐败”中要着力解决的一个大问题吗。
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送别、
废琴、
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题诗后、
夜雨寄北、
长相思(一重山)、
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山中、
重赠乐天、
渔家傲(天接云涛连晓雾)
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生当复来归,死当长相思、
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绿树村边合,青山郭外斜、
山高月小,水落石出
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