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纳兰性德评价

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  顾贞观:容若天资超逸,悠然尘外,所为乐府小令,婉丽凄清,使读者哀乐不知所主,如听中宵梵呗,先凄惋而后喜悦。  顾贞观:容若词一种凄忱处,令人不能卒读,人言愁,我始欲愁。  陈维嵩:饮水词哀感顽艳,得南唐二主之遗。  周之琦:纳兰容若,南唐李重光后身也。予谓重光天籁也,恐非人力所能及。容若长调多不协律,小令则格高韵远,极缠绵婉约之致,能使残唐坠绪,绝而复续,第其品格,殆叔原、方回之亚乎?  况周颐:容若承平少年,乌衣公子,天分绝高。适承元、明词敝,甚欲推尊斯道,一洗雕虫篆刻之讥。独惜享年不永,力量未充,未能胜起衰之任。其所为词,纯任性灵,纤尘不染,甘受和,白受采,进于沉着浑至何难矣。  王国维:纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情,此初入中原未染汉人风气,故能真切如此,北宋以来,一人而已!  陈廷焯:饮水词措词浅显  容若饮水词,在国初亦推作手,较东白堂词〔佟世南撰,〕似更闲雅。然意境不深厚,措词亦浅显。余所赏者,惟临江仙〔寒柳〕第一阕,及天仙子〔渌水亭秋夜、〕酒泉子〔谢却荼蘼一篇〕三篇耳,余俱平衍。又菩萨蛮云:“杨柳乍如丝。故园春尽时。”亦凄忱,亦闲丽,颇似飞卿语,惜通篇不称。又太常引云:“梦也不分明。又何必催教梦醒。”亦颇凄警,然意境已落第二乘。  《白雨斋词话》
推荐古诗: 静夜思(床前明月光)日射相见欢(无言独上西楼)田园乐七首(采菱渡头风急)浣溪沙(万顷风涛不记苏)戏笔(野菊荒苔各铸钱)七律·登庐山(一山飞峙大江边)春日偶成两首(极目青郊外)无题(万家墨面没蒿莱)浪淘沙令(伊吕两衰翁)

推荐诗句: 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶大漠孤烟直,长河落日圆李白如今已仙去,月在青天几圆缺日月之行,若出其中江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思酒阑歌罢玉尊空,青缸暗明灭依旧桃花面,频低柳叶眉弱冠弄柔翰,卓荦观群书莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河十年磨一剑,霜刃未曾试

热文成语

  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
  • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
  • 分我杯羹  羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
  • 安然无事  犹言平安无事。
  • 安宅正路  比喻仁义。谓以仁居心,以义行事。
  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
  • 案无留牍  桌案上没有积压的公文。形容办理公务干练、及时。
  • 八面玲珑  玲珑:精巧细致,指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑,待人接物面面俱到。
  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
  • 安分知足  安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 挨肩擦背  形容人多拥挤。
  • 病病歪歪  形容病体衰弱无力的样子。
  • 补天柱地  修补天,支撑地。比喻伟大的功勋。
  • 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。