关于中秋节的资料
农历八月十五的中秋节是中国五大传统节日之一。这也是春节和端午节之后的又一个大节日。
中秋节起源于先秦时期的“天祭月亮”。在《季后记》中，据说太阳在春天升起，月亮在秋天落下。日复一日，夜以继日”，意思是皇帝的天祭。祭祀日在春天，祭祀仪式在早晨，月在秋天，祭祀仪式在晚上。民间对月亮的崇拜和赏月活动于8月15日在唐朝兴起，宋代以后形成了节日。经过2000多年的历史演变，中秋节不仅限于汉族，而且已成为中华民族的一个盛大节日。
根据中国的历法，八月是中秋，第二个月是秋季，秋季是“中秋”，八月十五是“中秋”，所以叫做“中秋”。中秋节有许多绰号：因为这个节日是在8月15日，所以被称为“八月节”和“八月半月”。由于中秋节的主要活动是围绕“月亮”，所以又被称为“中秋节”和“月夜”。中秋节是圆月，象征着团圆，中秋节也被称为“团圆”。在唐代，中秋节也被称为“端正月”。
“团圆节”的记载最早见于明朝。八月十五日的中秋节叫做中秋节。人们互相送月饼团圆。“天皇北京风光”还说：“八月十五日祭祀，它的月饼会圆的，瓜分会错牙，刻得像荷花。”他们有恢复和平的妇女。他们每天都要回老公家，这就是团圆节。
中秋之夜，中国大部分地区也有“团圆”的习俗。“团圆”是一种象征团圆的小蛋糕，形似月饼。蛋糕里有糖、芝麻、桂花和蔬菜，月饼、桂树、兔子等图案都压在外面。祭月以后，家里的长老按着人数把饼切成块，每个人一块。如果有人不在家，他们会留下一块，这意味着家庭团聚。
中秋节，云雾稀少，月光明媚。人们将举行赏月、献月、吃月饼、祝福团圆等一系列活动。
如今，民间的中秋节、家庭团聚、月明当晚、瓜果月饼、饮酒赏月、赋有诗意，真是节日的一大乐事。中国各地有不同的民俗风情，赏月方式也各不相同。广西侗族的“登月游”和云南阿西族的“登月跳”有各自的民族特色。每逢中秋之夜，下月初月亮升起，广西侗族民间芦笙歌舞队将齐聚一堂，附近村落齐聚一堂，进行歌舞比赛，热闹非凡。在云南的阿西族，节日之夜，无论男女村落，老少都倾泻而出。家庭式聚会、歌舞、女子柬埔寨腰纱，美丽动人;青年男子头上缠丝带，英俊典雅。年轻男女互相欣赏，唱情歌来表达他们的爱。许多年轻人在“跳月”中很开心，最终成为终身伴侣。同样，它不仅是赏月的娱乐，更是年轻人爱情友谊的中秋节习俗，是贵州苗族的“毛月”和广西壮族乡的“宋遗址节”。当时，美丽的女人和英俊的男人，载歌载舞，漫不经心，在友谊中找到了合适的人。
有趣的是，经过几次选择，古人最终将8月15日定为中秋节，其中包含了“天地人”的科学哲学。当时的古人对气象学的深奥并不了解，但中秋节的选择表明古人对气候学的重视和初步认识。一年有十二个满月之夜。只有8月和15月是最圆、最亮和最亮的。作为销售代理
二十四节气
二十四节气中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，分别是：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
什么是二十四节气
二十四节气是中国古代劳动人民总结出来，反映太阳运行周期的规律，古人们依此来进行农事活动。2006年5月20日，“二十四节气”作为民俗项目经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2016年11月30日，联合国教科文组织正式通过决议，将中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。二十四节气指导着传统农业生产和日常生活，被誉为“中国的第五大发明”。
二十四节气的每个节气约间隔半个月的时间，分列在十二个月里面，每个月有两个节气。在二十四节气里，“节”指的是一年中的一个节段，是一段时间的表示;而“气”则指的是气候，是天气变化的概述。是古人根据每个阶段内特有的气候或物候现象、农事活动定出的名称。两个字合起来就是指一年当中某个阶段的天气变化。立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气;每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”，即二十四节气。
2019年二十四节气准确时间
立春02月04日 11:14:14雨水02月19日 07:03:51惊蛰03月06日 05:09:39春分03月21日 05:58:20清明04月05日 09:51:21谷雨04月20日 16:55:10立夏05月06日 03:02:40小满05月21日 15:59:01芒种06月06日 07:06:18夏至06月21日 23:54:09小暑07月07日 17:20:25大暑07月23日 10:50:16立秋08月08日 03:12:57处暑08月23日 18:01:53白露09月08日 06:16:46秋分09月23日 15:50:02寒露10月08日 22:05:32霜降10月24日 01:19:37立冬11月08日 01:24:15小雪11月22日 22:58:48大雪12月07日 18:18:21冬至12月22日 12:19:18小寒01月05日 23:38:52大寒01月20日 16:59:27
汉至明末使用“平气法”划分出来的节气，每节气分三候，可以见到黄河流域天文、地理、人事和自然界的一般景物。“平气法”节气以黄河流域日短至的冬至日为起点，二十四个节气始于冬至、终于大雪。
冬至：冬至之日蚯蚓结，又五日麋角解，又五日水泉动。
小寒：小寒之日雁北乡，又五日鹊始巢，又五日雉始鸲。
大寒：大寒之日鸡使乳，又五日鹫鸟厉疾，又五日水泽腹坚。
立春：立春之日东风解冻，又五日蛰虫始振，又五日鱼上冰(鱼陟负冰)。
雨水：雨水之日獭祭鱼，又五日鸿雁来(候雁北)，又五日草木萌动。
惊蛰：惊蛰之日桃始华，又五日仓庚鸣，又五日鹰化为鸠。
春分：春分之日玄鸟至，又五日雷乃发声，又五日使电。
清明：清明之日桐始华，又五日田鼠化为鴽，又五日虹始见。
谷雨：榖雨之日萍始生，又五日鸣鸠拂奇羽，又五日戴胜降于桑。
立夏：立夏之日蝼蝈鸣，又五日蚯蚓出，又五日王瓜生。
小满：小满之日苦菜秀，又五日靡草死，又五日小暑至(麦秋生)。
芒种：芒种之日螳螂生，又五日鵙始鸣，又五日反舌无声。
夏至：夏至之日鹿角解，又五日蜩始鸣，又五日半夏生。
小暑：小暑之日温风至，又五日蟋蟀居辟，又五日鹰乃学习(鹰始挚)。
大暑：大暑之日腐草为蠲，又五日土润溽暑，又五日大雨时行。
立秋：立秋之日凉风至，又五日白露降，又五日寒蝉鸣。
处暑：处暑之日鹰乃祭鸟，又五日天地始肃，又五日禾乃登。
白露：白露之日鸿雁来，又五日玄鸟归，又五日群鸟养羞。
秋分：秋分之日雷始收声，又五日蛰虫培户，又五日水始涸。
寒露：寒露之日鸿雁来宾，又五日雀入大水为蛤，又五日菊有黄华。
霜降：霜降之日豺乃祭兽，又五日草木黄落，又五日蛰虫咸俯。
立冬：立冬之日水始冰，又五日地始冻，又五日雉入大水为蜃。
小雪：小雪之日虹藏不见，又五日天气上腾地气下降，又五日闭塞而成冬。
大雪：大雪之日鹖旦不鸣，又五日虎始交，又五日荔挺生。
二十四节气的含义
立春：立是开始的意思，立春就是春季的开始。
雨水：降雨开始，雨量渐增。
惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。
清明：天气晴朗，草木繁茂。
谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。
立夏：夏季的开始。
小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。
芒种：麦类等有芒作物成熟。
夏至：炎热的夏天来临。
小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。
大暑：一年中最热的时候。
立秋：秋季的开始。
处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。
白露：天气转凉，露凝而白。
秋分：昼夜平分。
寒露：露水以寒，将要结冰。
霜降：天气渐冷，开始有霜。
立冬：冬季的开始。
小雪：开始下雪。
大雪：降雪量增多，地面可能积雪。
冬至：寒冷的冬天来临。
小寒：气候开始寒冷。
大寒：一年中最冷的时候。
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- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 黯然无色 指事物失去原有光彩，变得暗淡无光。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 聱牙诘屈 聱牙：不顺口；诘屈：曲折。形容文辞艰涩难读。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 百念皆灰 种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。
- 百无一能 什么都不会做。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 败鼓之皮 败：破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱，却是有用的东西。
- 本小利微 微：薄。本钱小，利润薄。指买卖很小，得利不多。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
