作者:戴叔伦 朝代:南北朝
治理国家之所以必定要本于儒家的方法,主要的原因乃在于儒家的治国之道都出于仁家宽厚之心。现代人之所以不如古代人,乃在于现代人所做的事情都十分不实在,不稳定。注释治术:治理国家的方...查看全部
戴叔纶的《塞上曲》共两首,为七言绝句。这是第二首。这首较之第一首《塞上曲·军门频纳受降书》浅明了许多,里面有一典故,就是“生入玉门关”。这“生入玉门关”原本是定远侯班超的...查看全部
一种学说能否运用于社会,往往决定于它是否能使社会得到安乐。治理国家是一种大学说的运用,儒家的学说之所以一直为我国所奉行,乃在于它的一切思想皆出自一个“仁”字。因为有仁心,所以不忍见...查看全部
我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬,突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。作为子民我愿以此身终生报效国家,大丈夫建功立业何须活着返回家园。...查看全部
戴叔纶的《塞上曲》共两首,为七言绝句。这两首诗少有被同选的,多是选了第二首。至于为什么,不妨将这两首统一说完后再做分析。(一)中提到了个娄敬。这娄敬是汉初时人。他最早一个劝说后来的...查看全部
推荐古诗: 关山月、遗爱寺(弄石临溪坐)、浣溪沙(簌簌衣巾落枣花)、鹧鸪天(林断山明竹隐墙)、葛溪驿(缺月昏昏漏未央)、阮郎归(旧香残粉似当初)、庆元宵、采桑子(寒蝉欲报三秋候)、采桑子(酒阑睡觉天香暖)、长相思(红满枝)
推荐诗句: 青山依旧在,几度夕阳红、若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣、酒入愁肠,化作相思泪、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中、大漠孤烟直,长河落日圆、北风卷地白草折,胡天八月即飞雪、谁言寸草心,报得三春晖、劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时、请君试问东流水,别意与之谁短长、出入君怀袖,动摇微风发
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