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第1个字是因的成语
首字因的成语解释
因
材施教
因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
因
敌取资
因:依,靠;资:财物,资用。从敌人方面取得资用、给养。
因
风吹火
因:顺着。顺着风势吹火,比喻乘便行事,并不费力。常用作谦词。
因
循坐误
因循:迟延拖拉;坐误:坐失。指情况有了变化,还照老一套办,因而耽误了事情。
因
难见巧
因:由于某种缘故;巧:巧妙。由于难而更显出技艺的巧妙。
因
公假私
借公务谋取私利。
因
噎废食
原意是说,因为有人吃饭噎死了,就想让天下人都不吃饭,这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。
因
果报应
因果:原因和结果。佛教迷信,认为今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报。
因
缘为市
旧指官吏借不公正的判决,收受贿赂。
因
人而异
因人的不同而有所差异。
因
祸得福
变坏事为好事。
因
任授官
根据才能授予官职。
因
祸为福
变坏事为好事。
因
时制宜
根据不同时期的具体情况,采取适当的措施。
因
利乘便
因:顺着。凭藉有利的形势。
因
势利导
因:顺着;势:趋势;利导:引导。顺着事情发展的趋势,加以引导。
因
陋就简
陋:简陋;就:将就。原意是因循原来的的简陋,不求改进。后指就着原来简陋的条件办事。
因
事制宜
根据不同的事情,制定适宜的措施。
因
小失大
为了小的利益,造成大的损失。
因
循守旧
因循:沿袭;守旧:死守老的一套。死守老一套,缺乏创新的精神。
因
公行私
借公务谋取私利。同“因公假私”。
因
陋就寡
指满足于简陋苟且,不求改进。
因
人制宜
因:依据;制:制定;宜:合适。根据人们的不同情况,采取适当的方法解决问题。
因
树为屋
依树架屋。喻指隐居乡野。
因
乌及屋
因某一事物而兼及其它有关事物。
因
袭陈规
沿用老规章。因袭:继续使用。陈规:过时了的规章制度。
因
敌为资
犹因敌取资。从敌人方面取得资用、给养。
因
陋守旧
陋:不合理;守旧:保持旧的。指因袭不合理的老一套而不加改进。
因
人成事
因:依靠。依靠别人的力量办成事情。
因
地制宜
因:依据;制:制定;宜:适当的措施。根据各地的具体情况,制定适宜的办法。
因
循苟且
沿袭旧的,敷衍应付。
因
其固然
顺着它本来的结构。
因
果不爽
爽:失。佛教认为事物有起因,必有结果,因果报应从来不会违背
因
势乘便
根据形势顺便达到目的
因
时施宜
因:根据;宜:适当。根据不同时期的具体情况,采取适当的措施
因
小见大
从小的可以看出大的,指通过小事可以看出大的方面
因
循苟安
因循:照旧不改;苟安:苟且偷安。沿袭旧的一套,苟且偷安过日子
因
循敷衍
沿袭旧的,敷衍应付
因开头的成语接龙、出处
第一个字是因的成语接龙
首字因的成语出处
因
材施教
《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰:“子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也。”
因
敌取资
《魏书·燕风传》:“轻行速行,因敌取资。此南方所以疲敝,北方所以常胜也。”
因
风吹火
宋·释道原《景德传灯录》卷十三:“因风吹火,用力不多。”
因
循坐误
曾朴《孽海花》第24回:“照这样因循坐误,无怪有名的御史韩以高约会了全台,在宣武门外松筠庵开会。”
因
难见巧
宋·欧阳修《六一诗话》:“得韵窄,则不复旁出,而因难见巧,愈险愈奇。”
因
公假私
《后汉书·李固传》:“因公假私,依正行邪。”
因
噎废食
《吕氏春秋·荡兵》:“夫有以噎死者,欲禁天下之食,悖。”
因
果报应
《慈恩传》:“唯谈玄论道,问因果报应。”
因
缘为市
《后汉书桓谭冯衍传》:“又见法令决事,轻重不齐。或一事殊法,同罪异论,奸吏得因缘为市。”
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