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第2个是一的成语
一在第二个的成语解释
杀
一
砺百
犹言杀一儆百。处死一个人,借以警戒许多人。
头
一
无二
唯一,只有一个。
惩
一
警百
警:警戒,也做“儆”。指惩罚一人以警戒众人。
闻
一
知二
听到一点就能理解很多。形容善于类推。
闻
一
知十
听到一点就能理解很多。形容善于类推。
无
一
不知
没有什么不知道的。形容知识丰富。
无
一
不备
指样样齐全。
问
一
答十
形容所知甚多或口齿伶俐。
以
一
持万
持:把握。形容抓住关键,可以控制全局。
以
一
当十
当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
以
一
奉百
奉:供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少,消费的人多。
以
一
警百
惩罚一个人来警戒其他的人。
以
一
知万
从了解一点到推知其他许多事物。
有
一
无二
指事物独特,极难得。
有
一
搭没
一
搭
表示故意找话说。也表示可有可无,无足轻重。
有
一
利必有
一
弊
在这一方面有好处,在另一方面就会有坏处。
以
一
儆百
惩罚一个人以警戒众人。同“以一警百”。
用
一
当十
比喻以寡敌众。
知
一
万毕
指理解本质,万事尽通。
成
一
家言
指学问自成体系可派别。
做
一
日和尚撞
一
天钟
俗语。比喻遇事敷衍,得过且过。
主
一
无适
专一,无杂念。
做
一
日和尚撞
一
日钟
俗语。比喻遇事敷衍,得过且过。也有无可奈何,勉強从事的意思。
不
一
而足
足:充足。指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。
从
一
而终
丈夫死了不再嫁人,这时旧时束缚妇女的封建礼教。
抹
一
鼻子灰
比喻本想巴结讨好,结果反倒碰个钉子,落得很没趣。
赏
一
劝众
奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。
有
一
得
一
不加也不减,有多少是多少。
载
一
抱素
指坚持一种信仰,固守素志。
做
一
天和尚撞
一
天钟
俗语。过一天算一天,凑合着混日子。比喻遇事敷衍,得过且过。也有无可奈何,勉強从事的意思。
第
一
夫人
一个国家元首的妻子。英文: First Lady。适用于一个国家或联邦州领导人的妻子;
得
一
知己,死可无恨
知己:彼此相知的朋友;恨:遗憾。能得到一位知心朋友,就是死了也没有遗憾。形容知音难觅
碰
一
鼻子灰
想讨好而结果落个没趣
统
一
口径
比喻大家对待问题采取一致的态度
经
一
失,长
一
智
经:经历;智:智慧,聪明。亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识
绳
一
戒百
绳:纠正;戒:警戒。惩罚一人以警戒众人
问
一
得三
问一件事却得到解决三件事的办法。形容求少得多。
分
一
杯羹
羹:肉汁。分给我一杯肉汁。指分享利益。
有
一
利即有
一
弊
弊:弊病,害处。在这一方面有好处,在另一方面就会有坏处
当
一
天和尚撞
一
天钟
比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神
可
一
而不可再
再:两次或第二次。指只可以做一次而不可以做第二次
从
一
以终
从:跟随;终:终身,一辈子。丈夫死了不得再嫁人,也比喻忠臣不事二主
统
一
战线
比喻在某些问题上抱同样态度
以
一
当百
当:抵得上。一个人抵挡百个人。形容军队英勇善战
以
一
驭万
驭:驾驭。指抓住根本,可以控制全体
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第二个字是一的成语接龙、出处
第2个是一的成语接龙
一在第二个的成语出处
杀
一
砺百
《周书·苏绰传》:“若有深奸巨猾,伤化败俗,悖乱人伦,不忠不孝,故为背道者,杀一砺百,以清王化。”
头
一
无二
孙中山《语言文学的奋斗》:“本总理今晚来同诸君讲话,没有别的贡献,头一无二的贡献,就是要诸位同志,以至诚之心,来做宣传一方面的革命工夫。”
惩
一
警百
语出《汉书·尹翁归传》:“翁归治东海明察……其有所取也,以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。”
闻
一
知二
《论语·公冶长》:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”
闻
一
知十
《论语·公冶长》:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”
无
一
不知
《云笈七签》卷四九引《五符经》:“知一者,无一之不知也。不知一者,无一能知也。一者,至贵无偶之号也。”
无
一
不备
清·李汝珍《镜花缘》第二十一回:“真是:吃的,喝的,穿的,戴的,无一不精,无一不备。”
问
一
答十
明·施耐庵《水浒传》第75回:“太尉此去,下官手下有个虞侯,能言快语,问一答十,好与太尉提拔事情。”
以
一
持万
《荀子·儒效》:“法先王,统礼义,一制度,以浅持博,以古持今,以一持万。”
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