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第2个是夷的成语
夷在第二个的成语解释
匪
夷
所思
匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
匪
夷
匪惠
夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
出
夷
入险
出入于安危之中。
詈
夷
为跖
詈:咒骂;夷:伯夷;跖:盗跖。指将伯夷责骂为盗跖。比喻颠倒黑白,诬蔑好人。
以
夷
伐
夷
夷:旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾,使自相冲突,削弱力量。
以
夷
制
夷
夷:外族。利用外族和外国之间的内部矛盾,使其相互冲突,削弱其力量。
以
夷
治
夷
利用外族或外国之间的矛盾,使其互相冲突,削减力量,以便控制或攻伐。
朝
夷
暮跖
早晨被誉为伯夷,晚上被贬作盗跖。形容时论毁誉多变。
不
夷
不惠
夷:指伯夷;惠:指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。
鄙
夷
不屑
指轻视;看不起。
以
夷
攻
夷
使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时,亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
等
夷
之心
见“ 等夷之志 ”。
等
夷
之志
《诗·大雅·桑柔》“貪人敗類” 郑玄 笺:“類,等夷也。” 孔颖达 疏:“類,比類,故爲等夷,謂尊卑齊平朝庭之人。”后因以“等夷之志”谓臣下僭越朝廷之心。《北史·周宗室传论》:“及 文后 崩殂,諸子冲幼,羣公懷等夷之志,天下有去就之心,卒能變 魏 爲 周 ,捍危獲乂者, 護 之力也。”亦作“ 等夷之心 ”。 清 龚自珍 《尊命》:“病者之尊其肺腑,其於君也,有等夷之心,有吾欲云云之志。”
芟
夷
大难
芟:删除杂草;芟夷:削平;难:灾难。削平大乱
伤
夷
折衄
伤夷:创伤;折衄:挫败。受到创伤,遭到挫败
第二个字是夷的成语接龙、出处
第2个是夷的成语接龙
夷在第二个的成语出处
匪
夷
所思
《周易·涣》:“涣有丘,匪夷所思。”
匪
夷
匪惠
《旧唐书·司空图传》:“匪夷匪惠,难居公正之明;载省载思,当徇栖衡之志,可放还山。”
出
夷
入险
宋·叶適《故运副龙图侍郎孟公墓志铭》:“由此更践内外,出夷入险,择而守中,劳而有成,干方举德,而莫有助之者也。”
詈
夷
为跖
明·沈德符《野获编·言事·言官一言之失》:“其他占风望气,詈夷为跖,自弃名教者,固不可胜数矣。”
以
夷
伐
夷
《后汉书·邓训传》:“议者咸以羌胡相攻,县官之利,以夷伐夷,不宜禁护。”
以
夷
制
夷
南朝·宋·范晔《后汉书·邓训传》:“议者咸以羌胡相攻,县官之利,以夷伐夷,不宜禁护。”
以
夷
治
夷
《明史·张祐传》:“以夷治夷,可不烦兵而下。”
朝
夷
暮跖
明·沈德符《野获编·工部·邵上葵工部》:“邵之两年昌言,其是非未可定,然一人之身,朝夷暮跖,亦可以观世变矣。”
不
夷
不惠
汉·扬雄《法官·渊骞》:“不夷不惠,可否之间也。”
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