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第二个字是悲的成语

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第2个是悲的成语

悲在第二个的成语解释

慈悲为本慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
一悲一喜既悲伤又高兴。
猿悲鹤怨猿和鹤凄厉地啼叫。
云悲海思如云似海的愁思。
转悲为喜转悲哀为喜悦。
衔悲茹恨衔：含。茹：吃。胸中藏有悲痛与仇恨。亦作“衔悲蓄恨”。
慈悲为怀佛教认为人应以救助普济他人疾苦为己任
化悲痛为力量化：变。把内心的痛苦转化为前进的动力
衔悲蓄恨衔：含着。心里藏着悲痛和仇恨

第二个字是悲的成语接龙、出处

第2个是悲的成语接龙

悲在第二个的成语出处

慈悲为本《南齐书·高逸传论》：“今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。”
一悲一喜《平妖传》二回：“表公单单一身，不胜凄惨，且喜有了性命，又得了两件至宝，正所谓一悲一喜。”
猿悲鹤怨宋·朱熹《送籍溪胡丈赴馆供职》诗之二：“猿悲鹤怨因何事？只恐先生袖手归。”
云悲海思《梁书·豫章王综传》：“窥明镜，罢容色，云悲海思徒揜抑。”
转悲为喜清·李汝珍《镜花缘》第五十九回：“良箴听了，不觉转悲为喜，再三道谢。”
衔悲茹恨宋·李昉《太平广记·还冤记》：“尸骸流漂，怨酷无双，奉违累载，一旦长辞，衔悲茹恨，如何可说，歔欷不能自胜。”
慈悲为怀章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“慈悲为怀的康氏母女把她接到了罗宅。”
化悲痛为力量赵朴初《永难忘（自度曲）》：“闻号召，意深长：‘化悲痛为力量！’”
衔悲蓄恨《乐府诗集·蔡琰》：“伤今感昔兮三拍成，衔悲蓄恨兮何时平！”

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