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第二个字是是的成语大全列表

第2个是是的成语

是在第二个的成语解释

不是冤家不聚头冤家：仇人；聚头：聚会。不世前世结下的冤孽，今世就不会聚在一起。
大是大非属于政治原则性的是非问题。
钉是钉，铆是铆某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
丁是丁，卯是卯某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
独是独非指不采纳众议，是与非自己说了算，独断专行。
佛是金妆，人是衣妆指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
佛是金装，人是衣装意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。
古是今非古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
公是公非公认的是非。
今是昨非现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。
今是昔非现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。
口是心苗犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
来是是非人，去是是非者犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。
貌是心非表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。
桥是桥，路是路比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥，路归路”。
惹是生非惹：引起；非：事端。招惹是非，引起争端。
惹是招非引起麻烦之事。
是是非非把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
似是而非似：象；是：对；非：不对。好象是对的，实际上不对。
谁是谁非犹言谁对谁错。
说是弄非评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
说是谈非 ①评说是非。②指搬弄口舌。
讨是寻非惹是生非，故意挑剔。
物是人非东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
言是人非指言论无可非议，但为人不可取。
一是一，二是二形容说话老老实实，毫不含糊。
招是搬非搬弄是非，引起争端。
招是揽非犹招是惹非。
招是惹非招惹是非。指无故生事。
招是生非招惹是非。指无故生事。
讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
貌是情非表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。
面是背非当面赞成，背后反对。
面是心非指表面上是一套，心底里又是一套，表里不一。
闲是闲非无关紧要的是非、议论。
改是成非是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
口是心非嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。
说是道非评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
如是我闻如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。
同是天涯沦落人大家都是有不幸的遭遇的人
覆是为非覆：颠倒。把是颠倒为非，把非颠倒为是
有是父必有是子见“ 有其父必有其子 ”。
嘴是两张皮爱怎么说就怎么说
不是冤家不碰头指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢，无可回避
自是不彰自是：自以为是；彰：明晰。自以为是的人则是非不明

第二个字是是的成语接龙、出处

第2个是是的成语接龙

是在第二个的成语出处

不是冤家不聚头元·郑廷玉《楚昭公》第二折：“你每做的来不周，结下了父兄仇，抵多少不是冤家不聚头，今日在杀场上面争驰骤。”
大是大非徐迟《歌德巴赫猜想》：“一页一页的历史写出来了，大是大非，终于有了无私的公论。”
钉是钉，铆是铆他说话做事钉是钉，铆是铆，深得大家信任。
丁是丁，卯是卯清·曹雪芹《红楼梦》第四十三回：“我看你利害，明儿有了事，我也‘丁是丁，卯是卯’的，你也别抱怨。”
独是独非《旧唐书·忠义传上·王义方》：“天子置三公，九卿……本欲水火相济，盐梅相成，然后庶绩咸熙，风雨交泰，亦不可独是独非，皆由圣旨。”
佛是金妆，人是衣妆清沈自晋《望湖亭自嗟》：“虽然如此，佛是金妆，人是衣妆，打扮也是极要紧的。”
佛是金装，人是衣装明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“常言道：佛是金装，人是衣装。”
古是今非元·马致远《青衫泪》：“一个待咏月嘲风，一个待飞觞走斝，谈些古是今非，下学上达。”
公是公非唐·刘禹锡《天论上》：“人能胜乎天者，法也。法大行，则是为公是，非为公非，天下之人蹈道必赏，违之必罚。”

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