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第3个是三的成语
三在第三个的成语解释
三
沐
三
薰
再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
三
盈
三
虚
盈:满。虚:空。指孔子的满门弟子,被少正卯讲学所吸引,多次离开孔子之门。形容讲学效果好,影响大。
三
吐
三
握
以之为求贤殷切之典。
诗家
三
昧
指作诗的诀窍。
士别
三
日,刮目相待
指别人已有进步,当另眼相看。
事无
三
不成
谓办事非经多次努力不会轻易成功。
退避
三
舍
舍:古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避,避免冲突。
汤去
三
面
泛言普施仁德。
蹄闲
三
寻
指马奔走时,前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。
蹄间
三
寻
指马奔走时,前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。
蹄閒
三
寻
指马奔走时,前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。
网开
三
面
把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度,给人一条出路。
韦编
三
绝
韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
稳吃
三
注
四人赌博,一个人赢三个人的赌注。比喻凭空的大量收获。
无风
三
尺浪
比喻无缘无故也会生出事来。
亡秦
三
户
指不畏强暴,奋起推翻黑暗统治之事。
五典
三
坟
犹言三坟五典。泛指古代典籍。
五申
三
令
三令五申。指再三告诫。
阳关
三
迭
阳关:古关名,在今甘肃敦煌县西南;三迭:反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
一板
三
眼
板、眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。
一波
三
折
原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。
一唱
三
叹
一个人领头唱,三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
一口
三
舌
比喻唠叨、话多。
一日
三
秋
三秋:三个季度。意思是一天不见面,就象过了三个季度。比喻分别时间虽短,却觉得很长。形容思念殷切。
一日
三
省
每天多次地自我反省。
一问
三
不知
不管怎样问,总说不知道。
一隅
三
反
从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。
此中
三
昧
三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
勇冠
三
军
冠:位居第一;三军:军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。
游戏
三
昧
原为佛家语,意思是排除杂念,使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。
约法
三
章
原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。
杨穿
三
叶
原指射技高超。也比喻兄弟三人相继科举及第。
一倡
三
叹
指一人歌唱,三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作“唱”。
一饭
三
吐哺
指一顿饭之间,三次停食,以接待宾客。比喻求贤殷切。
一举
三
反
指善于推理,能由此及彼。
一日
三
覆
指在一天之内多次反复玩味。
一日
三
岁
形容对人思念殷切。
一日
三
月
形容对人思念殷切。
一时
三
刻
指很短的时间。
一岁
三
迁
比喻官职升得极快。
一献
三
酬
指人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。
一献
三
售
指人臣过蒙宠幸。同“一献三酬”。
余声
三
日
形容乐声余韵无穷,不绝于耳。
长年
三
老
古时指船工。
再衰
三
涸
形容士气越来越低落,不能再振作。
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第三个字是三的成语接龙、出处
第3个是三的成语接龙
三在第三个的成语出处
三
沐
三
薰
宋·李清照《投翰林学士綦宋礼启》:“重归畎亩,更须三沐三薰。”
三
盈
三
虚
汉·王充《论衡·讲瑞》:“少正卯在鲁,与孔子并,孔子之门三盈三虚,唯颜渊不出。”
三
吐
三
握
《史记·鲁世家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父。我于天下亦不贱矣,然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士。’”
诗家
三
昧
宋·陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》:“诗家三昧忽见前,屈贾在眼元历历。”
士别
三
日,刮目相待
晋·陈寿《三国志·吴志·吕蒙传》:“遂拜蒙母,结友而别”南朝·宋·裴松之注:“士别三日,即更刮目相待。”
事无
三
不成
明·吴承恩《西游记》第八十三回:“常言道,事无三不成,你进洞两遭了,再进去一遭,管情救出师父来也。”
退避
三
舍
《左传·僖公二十三年》:“晋楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。”
汤去
三
面
《史记·殷本纪》:“汤出,见野张网四面,祝曰:‘自天下四方皆入吾网。’汤曰:‘嘻,尽之矣!’乃去其三面,祝曰:‘欲左,左。欲右,右。不用命,乃入吾网。’诸侯闻之,曰:‘汤德至矣,及禽兽。’”
蹄闲
三
寻
无
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