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第四个字是一的成语解释
一
而二,二而
一
两件事看似不同,实际上却相同。
二者必取其
一
只能在两者中选择其中的一种
二者必居其
一
居:占。只能在两者中选择其中的一种
斠若画
一
公平持正;整齐画一。
知行合
一
认识事物的道理与实行其事是密不可分的
天人合
一
“天人合一”的思想概念最早是由庄子阐述,后被汉代思想家、阴阳家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系,并由此构建了中华传统文化的主体。
天下为
一
一:统一。指国家统一
老子天下第
一
老子:不谦虚的人的自称。自以为是天下第一号人物
百无失
一
百:很多;失:差错。指非常有把握,绝对不会出差错
二而
一
一演化为二,二合成为一。指同一事物可以演化为对立的两种现象,对立的两种现象可以找到同一根源
万无失
一
万:很多;失:差错。指非常有把握,绝对不会出差错
群居和
一
和一:和谐一致。在一起相处得非常和谐一致
齐整如
一
非常整齐
以备万
一
万一:意外变化。指事先做好周密准备,以防出现意外
不问三七二十
一
不顾一切,不问是非情由
较如画
一
较:通“皎”,明显;画一:同“划一”,一致,一律。指规章明显一致
整齐划
一
整齐:有条理,不凌乱;划一:一致,一样。指有条有理,全都一样
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一结尾的成语接龙、出处
第4个是一的成语接龙
最后一个字是一的成语出处
一
而二,二而
一
明·罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回:“天子神仙,一而二,二而一,岂有三茅祖师之印,陛下用不得之理?”
二者必取其
一
毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》:“两种方针:放还是收呢?二者必取其一。”
二者必居其
一
战国 邹 孟轲《孟子 公孙丑下》:“前日之不受是,今日之受非也;今日之受是,则前日之不受非也。夫子居一于此矣。”
斠若画
一
唐·程晏《萧何求继论》:“萧河为法,斠若画一。”
知行合
一
明·王守仁《传习录》上卷:“只是个冥行妄作,所以必说个知,方才行得……某今说个知行合一,正是对病的药。”
天人合
一
tiān rén hé yī
天下为
一
汉·荀悦《汉纪·武帝纪》:“今天下为一,春秋之义,王者无外,偃修封域中,而辞以出境何也。”
老子天下第
一
毛泽东《反对自由主义》:“自以为是,老子天下第一。”
百无失
一
西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》:“成败在于决断,以此参之,万不失一。”
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