世结尾的成语_最后一个字是世的成语_第四个字是世的成语-查成语

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最后一个字是世的成语

第四个字是世的成语解释

傲睨一世睨：斜视。高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。
拔山盖世盖世：超越天下人，世上第一。力能拔掉大山，形容力大勇猛，当代无比。
不可一世一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
拔毛济世指受轻微损失而能有利于世人。
本支百世指子孙昌盛，百代不衰。
本枝百世指子孙昌盛，百代不衰。
超凡出世超越凡俗，离开尘世。
承平盛世承平：太平。太平、兴盛的时代。
垂范百世垂：流传。范：典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。
才华盖世盖：覆盖，超过。才能很高，远远超过当代的人。
操身行世犹言立身处世。
超俗绝世指超出世俗，无人可比。
聪明绝世聪明到了极点，无人能与之相比。
盗名暗世盗：窃取；名：名誉、名称；暗：黑暗。在黑暗时代窃取好的名誉。指奸佞之人在乱世乘机骗取声誉。
盗名欺世盗：窃取；名：名誉；欺：欺骗。窃取名誉，欺骗世人。
钓名欺世钓：捞取。运用不正当手段捞取名著，欺骗世人。
遁形远世犹言避世隐居。
独步当世形容非常突出，一个时期内没有人能比得上。同“独步当时”。
风行一世指一个时期在社会上盛行。
功高盖世功劳极大，当代没人能比。
孤标傲世孤：孤单；标：标准高。孤高自赏，傲然一世。原形容菊花傲霜独立的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。
轨物范世谓作事物的规范、世人的榜样。
恍如隔世恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一个时代。指一种因人事或景物变化很大而引起的感触。
今生今世此生此世。指有生之年。
经纶济世指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。
觉人觉世指启发世人觉悟。
匡时济世匡：纠正。济：救助。挽救动荡的局势。使其转危为安。
立身处世立身：做人；处世：在社会上活动，与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。
目空一世什么都不放在眼里。形容骄傲自大。
穷年累世形容时间长久。
曲学阿世歪曲自己的学术，以投世俗之好。
生生世世指今生、来世以至永世。
驰名当世驰名：声名远扬；当世：当代，现今。声名在当代传播得很远。形容知名度极高。
文章盖世盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。
休明盛世休明：美好，清平；盛：兴旺；世：世代。美好清平的兴盛时代。
悬壶问世在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。
一生一世一辈子。
永生永世永远。
艳色绝世姿色美丽，冠绝当代。
一佛出世犹一佛出世，二佛生天。
游戏人世指把人生当作游戏的一种生活态度。同“游戏人间”。
悲观厌世厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。
泽被后世泽：恩泽，恩惠。被：覆盖。恩惠遍及到后代的人民。
做人做世指在社会上立身行事。
聪明一世表示一个人一辈子聪明。

世结尾的成语接龙、出处

第4个是世的成语接龙

最后一个字是世的成语出处

傲睨一世《宋史·沈辽传》：“辽字睿达，幼挺拔不群，长而好学尚友，傲睨一世。”宋·高斯得《耻堂存稿·留赵给事奏札》：“但其再来，遂负虚骄之气，傲睨一世，自以人莫能及。”
拔山盖世《史记·项羽本纪》：“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。’”
不可一世宋·罗大经《鹤林玉露补遗》卷一五：“荆公少年，不可一世。”
拔毛济世语出《列子·杨朱》：“禽子问杨朱曰：‘去子体之一毛以济一世，汝为之乎？’杨子曰：‘世固非一毛之所济。’禽子曰：‘假济，为之乎？’杨子弗应。”
本支百世《诗·大雅·文王》：“文王孙子，本支百世。”毛传：“本，本宗也；支，支子也。”郑玄笺：“其子孙適为天子，庶为诸侯，皆百世。”
本枝百世见“本支百世”。
超凡出世元·马钰《清心镜·叹世》“厮是非，讲闲气。岂悟修行，超凡出世。”
承平盛世《汉书·食货志》：“王莽因汉承平之业，匈奴称藩，百蛮宾服。”
垂范百世宋·陆游《跋李庄简公家书》：“虽徙海表，气不少衰，丁宁训戒之语，皆足垂范百世。”

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