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地结尾的成语(3)

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地结尾的成语大全列表(3)

最后一个字是地的成语

第四个字是地的成语解释

  • 琅嬛福  传说中仙人所居多书的洞府。
  • 闾阎扑  里巷遍地。形容房屋众多,市集繁华。
  • 骂天扯  不指明对象地诅咒漫骂。同“骂天咒地”。
  • 骂天咒  不指明对象地诅咒漫骂。亦作“骂天扯地”。
  • 埋天怨  抱怨天,埋怨地。形容对什么都抱怨。
  • 瞒天昧  瞒、昧:隐瞒,欺骗。昧着良心隐瞒真实情况,以谎言骗人。
  • 瞒天瞒  指瞒上欺下。
  • 谩天昧  指无限制地隐瞒一切真实情况骗人。
  • 谩天谩  犹言谩天昧地。指无限制地隐瞒一切真实情况骗人。
  • 漫天遍  满山遍野,形容众多而密集。
  • 漫天盖  指遍布天地之间。
  • 漫天掩  指铺天盖地。
  • 漫天匝  指铺天盖地。
  • 盘古开天  指人类开始有了历史。
  • 盆朝天,碗朝  形容家庭中杂乱无条理。
  • 贫无立锥之  穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。
  • 铺天盖  一下子到处都是。形容来势很猛。
  • 铺胸纳  一种上半身贴近地面的跪拜礼,表示虔敬与隆重。
  • 扑天盖  铺天盖地。形容声势大,来势猛。
  • 普天匝  满天遍地,普天下。
  • 欺天诳  欺骗天地神明。形容极其欺诈之能事。
  • 欺天罔  欺骗天地神明。形容欺诈的手段非常高。
  • 穷天极  比喻极边远之处。
  • 日月经天,江河行  太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
  • 容膝之  形容居室的狭窄。
  • 上不着天,下不着  比喻两头没有着落。
  • 设身处  设:设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
  • 斯文扫  斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
  • 死无葬身之  死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。
  • 死心塌  原指死了心,不作别的打算。后常形容打定了主意,决不改变。
  • 上天入  升上天空,钻入地下。形容神通广大。也比喻为实现某种目的而四处奔走。
  • 身首异  指被杀头。同“身首异处”。
  • 生灵涂  生灵:百姓;涂:泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
  • 首善之  最好的地方。指首都。
  • 随时随  ①指依照当时当地情形;在不同的时间、地点。②任何时间、地点;时时处处。
  • 死心落  犹死心塌地。形容打定了主意,决不改变。
  • 死心踏  形容打定了主意,决不改变。同“死心塌地”。
  • 梭天摸  指上窜下跳。比喻到处逃窜。
  • 啼天哭  呼天叫地的哭号,形容非常悲痛。
  • 推天抢  形容乱推乱搡。
  • 拖天扫  形容衣服过长。
  • 威信扫  威信:威望和信誉。威望、信誉全部丧失。比喻威望和信誉完全丧失。
  • 五经扫  五经:借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
  • 五体投  两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
  • 无人之  没有人居住的地方。同“无人之境”。

地结尾的成语接龙、出处

第4个是地的成语接龙

最后一个字是地的成语出处

  • 琅嬛福  元·伊世珍《琅嬛记》卷上:“其人笑曰:‘君痴矣。此岂可赁地耶?’即命小童送出。华问地名。曰:‘琅嬛福地也。’”
  • 闾阎扑  无
  • 骂天扯  梁斌《播火记》:“李德才跟着老山头走回西锁井,一进冯家大院,听得冯大奶奶在内宅骂天扯地,正在吵闹。”
  • 骂天咒  贾平凹《妊娠》第二章:“后村里纷纷传说谁家老祖宗的墓被盗了,骂天咒地,扎了纸人在村口槐树上吊着,满头满身插了针刺。”
  • 埋天怨  元·郑廷玉《看钱奴》第一折:“每日在吾庙里,埋天怨地。”
  • 瞒天昧  金·侯善渊《酹江月》词:“昧地谩天,多能已会,以巧翻为拙。”
  • 瞒天瞒  元·关汉卿《哭存孝》第一折:“你便休得要瞒天瞒地,你则会帐房里闲坐的,咱可便委其实。”
  • 谩天昧  金·马钰《满庭芳·叹世》词:“镇日谩天昧地,不顾神明。”
  • 谩天谩  元·刘一清《钱塘遗事·雪词》:“贾相国当国,陈藏一作《雪词》讥之,词曰:‘没巴没鼻,霎时间,做出谩天谩地。’”