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士结尾的成语大全列表

最后一个字是士的成语

第四个字是士的成语解释

爱人好士爱护、重视人才。
不栉进士栉：梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。
椎牛飨士椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。
傲贤慢士贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
斗酒学士指酒量大的文士或名臣。
端人正士指端庄正直的人。
二桃杀三士将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
法家拂士拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。指忠臣贤士。
白衣秀士指未曾获得功名的书生。
高人逸士逸：隐逸。指人品清高脱俗，不贪慕虚名利禄的人。
高斋学士南朝梁庾肩吾等十人的别号。
鹤鸣之士指有才德声望的隐士。
敬贤礼士礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
狷介之士狷介：孤僻高傲，洁身自好。指孤僻高傲，不肯同流合污之人。
金闺国士指朝廷的杰出才士。
解甲休士卸下盔甲让士兵休息。指不再战斗。
敬贤下士尊敬贤者，屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。
敬贤重士尊重和爱护有才德的人。同“敬贤爱士”。
敬贤爱士尊重和爱护有才德的人。
开科取士科：科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。
礼贤下士对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
斗方名士斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。
绿林豪士指绿林中本领出众的人物。
爱才好士好：喜爱。爱护、重视人才
谦恭下士旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。
青藜学士指博学之士。
轻财敬士指轻视钱财，重视士人。同“轻财重士”。
轻财好士指轻视钱财，重视士人。同“轻财重士”。
轻财重士指轻视钱财，重视士人。
求贤下士访求贤士且礼遇之。
仁人志士原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
仁人义士有德行并信守节义的人。
骚人墨士指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
骚人雅士指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
瘦羊博士指能克己让人的人。
文房四士俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
文人墨士泛指文人、文士。
文人学士泛指文人、文士。
雅人韵士高雅而有风致的文人。
岩穴之士指隐士。古时隐士多山居，故称。
养贤纳士招养收容有才德的人。
一介之士一个微末的士人。指忠心正直的人。
有识之士具有才能和远见卓识的人。
有志之士士：对人的尊称。指有理想有抱负的人。
招贤纳士招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

士结尾的成语接龙、出处

第4个是士的成语接龙

最后一个字是士的成语出处

爱人好士《三国志·蜀书·先主传》：“圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。”
不栉进士唐·刘讷言《谐喙录·不栉进士》：“关图有妹能文，每语人曰：‘有一进士，所恨不栉耳。’”
椎牛飨士《后汉书·吴汉传》：“汉将轻骑迎与之战，不利，堕马伤膝，还营。……诸将谓汉曰：‘大敌在前，而公伤卧，众心惧矣。’汉乃勃然裹伤而起，椎牛飨士……于是军士激怒，人倍其气。”
傲贤慢士明·罗贯中《三国演义》第六十回：“何期逆贼恣逞奸雄，傲贤慢士，故特来见明公。”
斗酒学士《新唐书·王绩传》：“以前官待诏门下省，故事，官给酒三升。或问：‘待诏何乐邪？’答曰：‘良酝可恋耳。’侍中陈叔达闻之，日给一斗，时称‘斗酒学士’。”
端人正士宋·朱熹《朱子语类》第180卷：“他好放肆，见端人正士以礼自持，却恐他来检点。”
二桃杀三士《宴子春秋·谏下二十四》
法家拂士《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”
白衣秀士元·马致远《岳阳楼》第二折：“至如吕岩，当初是个白衣秀士、未遇书生，上朝求官。”

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