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最后一个字是带的成语

第四个字是带的成语解释

布衣韦带原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
峨冠博带峨：高；博：阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。
分钗断带钗分开，带断了。比喻夫妻的离别。
夫人裙带指因妻子方面的关系使丈夫得到官职或其他好处。
缝衣浅带宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。
局骗拐带诈骗财物，诱拐孩子。
桑枢韦带桑枢，桑木的门轴。韦带，无饰的皮革腰带。后以之形容贫家寒士。
衣不解带解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。
不绝如带形容局势危急，象差点兒就要断掉的带子一样。
不断如带犹不绝如缕。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
高冠博带冠：帽子；博：大；带：衣带。戴着高大的帽子，系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。
轻裘缓带轻暖的皮袍，宽松的衣带。形容态度从容镇定。
蟒袍玉带绣有蟒蛇的长袍，饰有玉石的腰带。指官服，也指传统戏曲中帝王将相的服装。亦作“蟒衣玉带”。
披襟解带比喻敞开胸怀，心地坦白。
褒衣博带褒、博：形容宽大。着宽袍，系阔带。指古代儒生的装束。
襃衣博带亦作“褒衣博帶”。亦作“裒衣博帶”。宽衣大带。古代儒者的装束。《淮南子·氾论训》：“古者有鍪而綣領而王天下者矣……豈必襃衣博帶，句襟委章甫哉？”《汉书·雋不疑传》：“ 不疑冠進賢冠，帶櫑具劍，佩環玦，襃衣博帶，盛服至門上謁。” 颜师古注：“襃，大裾也。言着襃大之衣，廣博之帶也。” 五代王定保《唐摭言·杂记》：“ 韋承貽咸光中策試，夜潛紀長句於都堂西南隅曰：‘褒衣博帶滿塵埃，獨上都堂納試迴！’”《明史·张士隆传》：“夫裒衣博帶之雅，孰與市井狡儈之羣。” 清黄遵宪《续怀人诗》：“襃衣博帶進賢冠，禮樂東方萬國看。”亦省作“ 襃博 ”。宋梅尧臣《宿州河亭书事》诗：“新衣尚穿束，舊服變襃博。” 宋苏轼《谢对衣金带表》之一：“豈徒褒博以爲容，願盡糜捐而報德。”
蝉衫麟带蝉衫：像蝉翼一样薄的纱衫；麟带：有文采的衣带。形容华丽轻柔的衣服
紫袍玉带紫袍：古代公服，唐代规定亲王及三品以上官员服紫袍；玉带：唐宋官员所用玉饰腰带，以区分官阶高低。穿紫袍，系玉带。比喻高官
不解衣带解：脱去，解下。不脱衣服就休息，形容非常忙碌和辛劳
轻裘大带轻暖的皮袍，宽松的腰带。形容从容闲适
逢衣浅带逢衣：袖子宽大的衣服，古代读书人的衣服；浅带：宽博的衣带。宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者
褒衣缓带褒：阔。宽衣大带。指古代儒生的装束

带结尾的成语接龙、出处

第4个是带的成语接龙

最后一个字是带的成语出处

布衣韦带《汉书·贾山传》：“布衣韦带之士，修身于内，成名于外。”
峨冠博带元·关汉卿《谢天香》第一折：“必定是峨冠博带一个名士大夫。”
分钗断带南朝·梁·陆罩《闺怨》诗：“自怜断带日，偏恨分钗时。”
夫人裙带宋·周煇《清波杂志》第三卷：“蔡拜右相，家宴张乐。伶人扬言曰：‘右丞今日大拜，都是夫人裙带。’”
缝衣浅带先秦·庄周《庄子·盗跖》：“今子修文武之道，掌天下之辩，以教后世，缝衣浅带，矫言伪行，以迷惑天下之主。”
局骗拐带 jú piàn guǎi dài
桑枢韦带《庄子·让王》：“原宪居鲁……桑以为枢。”汉贾山《至言》：“夫布衣韦带之士，修身于内，成名于外。”
衣不解带南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》刘孝标注引《中兴书》：“仲堪父尝疾患经时，仲堪衣不解带数年。”
不绝如带《史记·袁盎晁错列传》：“方吕后时，诸吕用事，擅相王。刘氏不绝如带。”

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