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最后一个字是终的成语

第四个字是终的成语解释

不得善终善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
不知所终终：最后，结局。不知道结局或下落。
敕始毖终自始至终警饬谨慎。
当务始终应当力求有始有终。
睹始知终指看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。
更仆难终形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。
见始知终指看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。
谨始虑终指慎之于始并虑及其终。
善始善终做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。
善始令终做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。同“善始善终”。
慎始敬终敬：慎。自始自终都谨慎。
晚节不终晚节：指晚年的节操。指到了晚年却不能保持节操。
为德不终指没有把好事做到底。同“为德不卒”。
有始无终有开始没有结尾。指做事不做到底。
有始有终有开头也有收尾。指做事能坚持到底。
原始要终原、要：推求。探求事物发展的起源和结果。
养生送终子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。
养老送终指子女对父母身前的赡养和死后的殡葬。
原始反终探究事物发展的始末。
原始见终考察事物的开端而预见到它的结果。
自始至终从开始到末了。表示一贯到底。
自始自终从开始到末了。表示一贯到底。
追远慎终犹言慎终追远。
白头不终指夫妇不能偕老。
从一而终丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。
靡不有初，鲜克有终靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
全始全终全：完备，齐全；终：结束。从头到尾都很完善。形容办事认真，有头有尾。
老有所终年老者能有个合适的归宿。
无始无终无起始，无终了。表示无丝毫时间限制的状态。
无疾而终没有病就死了，比喻事物未受外力干扰就自行消灭
饮恨而终饮恨：心里怀着怨恨和冤屈。内心满怀着怨恨或冤屈死去。
覩始知终谓看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。汉袁康《越绝书·德序外传记》：“故聖人見微知著，覩始知終。”
从一以终从：跟随；终：终身，一辈子。丈夫死了不得再嫁人，也比喻忠臣不事二主
贯彻始终贯彻：彻底实现或体现。指自始至终地坚持下去
有初鲜终鲜：少。有开始，很少有终结。指做事有头无尾

终结尾的成语接龙、出处

第4个是终的成语接龙

最后一个字是终的成语出处

不得善终《新编五代史平话梁史上卷》：“汝家虽出二帝，可惜不得善终！”
不知所终《国语·越语下》：“遂乘扁舟，以浮于五湖，莫知其所终极。”《后汉书·逸民传》：“俱游五岳名山，竟不知所终。”
敕始毖终清·曾国藩《户部员外郎彭君墓表》：“凡综理彭氏家政七十余年，敕始毖终，内外秩秩。”
当务始终无
睹始知终汉·袁康《越绝书·德序外传记》：“故圣人见微知著，睹始知终。”
更仆难终清·李斗《扬州画舫录·草河录上》：“凡此之类，更仆难终。”
见始知终汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》：“故圣人见微知著，睹始知终。”
谨始虑终明·鹿善继《答范景龙书》：“惟是世变滔滔，党同伐异，任重道远，谨始虑终，往常书本生活，到此躬行实践，别有光景，如人饮水，冷暖自知。”
善始善终《庄子·大宗师》：“善妖善老，善始善终。”《史记·陈丞相世家赞》：“以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉？”

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