关于农民夜校开展情况的自查报告
根据中共XXX市委组织部《关于做好农民夜校自查自纠和上报相关资料的通知》文件要求，并结合我乡农民夜校开展的实际情况，现将我乡农民夜校自查情况汇报如下：
一、基本情况
XX乡共有5个村1个社区，我们利用村级阵地、群众文化活动中心等资源，完成了5个村的“农民夜校”建设，并全部启动使用，目前，所有村均开办农民夜校，后坝沟村农民夜校为中心校，夜校培训内容结合农民群众实际所需，开展脱贫攻坚相关政策、实用技能、抢险自救知识等培训。
二、自查情况
（一）场地建设。截止目前，我乡5个村的农民夜校均已按照有场地、有标识、有人员、有设备、有制度、有活动的六有“标准”投入教学使用。
（二）师资配备。每所农民夜校都配有以乡党政主要领导、小学校长、村党支部书记、驻村干部等素质较高的5至7名夜校老师，师资配备齐全，有力的保障了我乡农民夜校各项知识的输出力量。
（三）管理机构。“农民夜校”中心校由乡党委主办，设在后坝沟村，有“农民夜校”中心校标识牌。全乡农民夜校成立了由乡党委书记任校长、党委副书记任副校长，驻村工作组、管理员、“农民夜校”校长任成员的领导小组。
（四） 教学活动。每月根据群众农忙农闲情况授课2—4次，培训内容结合农民群众实际所需，比如二月份通过农民夜校给老百姓讲解危房改造和人居环境打造政策，三月份就组织群众学习习近平总书记来川视察重要讲话精神。
三、取得的成效
截止目前，我乡开展固定夜校培训150余次，流动夜校160余次，共计培训2000余人次。发放包括感恩教育、安全、法律、农业技术、脱贫攻坚等方面学习资料2000余份，通过对土地流转、六权同确、种养殖技术、五小庭院经济方面进行政策宣传培训，群众致富能力得到提升；通过讲解中华民族传统美德，农民群众的思想素质提升了，邻里间更加和谐了；通过对法律法规的培训讲解，群众法制观念增强了。
四、存在的问题和下步打算
存在的问题：一是我乡农民夜校培训的宣传工作做得还不够细致，部分群众对农民夜校培训的情况不了解，在培训内容上还需要多深入田间地头，多咨询群众关心的技术和技能。二是部分农民在生产中还严重依赖传统和经验，接受现代农业新的理念、新的技术、新的管理方式等方面缺乏主动性。三是少部分农民的自主学习意识不强，当前我乡许多农民对“要我培训与我要培训”观念模糊，参培意识有待进一步提高，同时在教学方式上还需要进一步提高质量。
下步工作打算：一是认真研究授课内容和方式，根据本乡实际产业发展情况和市场导向，把群众想学想用的实用技术技能通过互动交流，现场试验，视频观看等方式进行传授；二是创新教学模式，农民夜校实行送课进村入户，把教学课堂搬下去，延伸到村组、农户以至田间地头，充分利用农闲、晚上等时间进行授课。三是加强农民夜校的管理，做到规范化、制度化；下一步，我们将加大力度开展农民夜校工作。
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- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 傲雪凌霜 形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 八字没一撇 比喻事情还没有眉目。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 拔了萝卜地皮宽 比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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- 必争之地 敌对双方非争夺不可的战略要地。
- 闭关却扫 却：停止；却扫：不再清扫车迹，意指谢客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。
- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
- 秉烛夜游 秉：执持。旧时比喻及时行乐。
- 不吃烟火食 烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。
- 不今不古 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
