情归何处_高中优秀随笔作文1000字

泪满倾城，情伤叹委婉，已拆开的情，心又怎能渡江?蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，肝肠寸断，一阵书信又怎是一种相思，一种闲愁。

回望月光下那即可消逝薄如蝉翼的连绵，孤楼上“云中谁寄锦书来”的落寞，随着那一封书信漂流，为的是那一种凄美隐约的“情”，为的是“才下眉头，却上心头”的痴痴，如今，谁可曾想这种看似遥不可及的空寂，已成为了网络时代的弃物，谁又想过这种缠绵的情被那一指可触的距离无情地剪断了，或许“雁字回时”也无人知晓那封情书的下落。因为科学的便利打破了原本定格的距离，单薄的网线连接的只是两个“陌生人”看似温纯的感情，那份真挚早已沦为键盘上一声声无言的轻叹，沦落成傀儡。还有谁会屏楼远眺他的归来“肠断白频洲”一切皆叹惋，所谓的情只是科学便捷的试验品吗?

情归何处?萧萧飞江陨落，枝桠的停摆，远逐了，又远了，在谋求生活的前提下，科学似乎悄然而至而任使肆虐无休止的暴行，又是怎样的冷血，灰色的烟雾或许不会想过绿色的哀伤，干涸的眼泪已成了兽性的证据，“细雨梧桐，这次第，怎一个愁字了得”。“落江不是无情，化为春泥更护花”一幕幕回忆已成了空缺，还记得北京的PM2。5吗，触目惊心的数字，在这背后电锯的残忍，工业的排放让那种人与自然的信任成了背叛，率性而为的虐杀让灰色的天空窒息，冷清的雾霾覆盖在天空中，人们仕图掩盖无声的罪行，可是那时的天气却说明了生活让原先鳞次栉比的比例失衡了，科学与生活成了人们随意毁坏的诋毁凭证，那所谓对自然的情与信任呢?置之不理?

“寻常卷陌”山与山之间大剌剌地将情阻隔，暮霭沈沈望断万物，如坐针毡般抛开原有的一切将理智置于山外，原本可以纷飞的叶脉还邂逅着逐渐凋零的枝头，可是如今的他早已被利欲占据。一切都及有转圜的余地吗?一项项自信的阐述，一样样伟大的牛顿三大定律开启了昭然若揭的的事实，苦心钻研，为的是证实一切科学的诞生，可是，可是由于利欲与兽性的驱使，让他把一切造谣看做是社会对自己的诽谤。一切的终结都是在失足中悔恨，被科学和生活的驱使，成为了跫音中落下的句点。他对这可社会对人文的阐述成了他晚年生活对迂腐教会的炫耀资本，为什么?“水天空阔，恨东风，属鸟吴花残照裹，忍见荒城颓壁?”或许吧，是他把感情，把人文精神寄托给了物欲……

科学豢养着饥饿的情感，生活剥削着自然对人类感情的信任，人文早已成了物欲的侍奉者，感情的统治者，寥寥几笔，跨不过这三者疏远感情的字据，如此冰冷的辗转在情的归途中。

那么又该如何祭奠这个字?

标签：情归何处优秀

热门作文成语素材

• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 匪夷所思  匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
• 分我杯羹  羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
• 按甲休兵  收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 拔犀擢象  擢：提升。比喻提拔才能出众的人。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 挨肩擦背  形容人多拥挤。
• 飞黄腾达  飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
• 薄寒中人  薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。
• 补阙灯檠  阙：缺；灯檠：灯架。没有灯架，用人充作灯架。旧时讽刺男人惧内。
• 肥马轻裘  裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
• 不伏烧埋  伏：屈服；烧埋：烧埋银钱，旧时官府向杀人犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。