(1)引言
我们中华民族,历来重守信,把守信作为做人的根本。轻诺寡信,为人们所不齿。
"言必信,行必果",言而有信,受人尊重,我们应该加强这方面的锻炼和修养,做重诺言守信用的人。
(2)事实论据
晋文公以信服众
春秋时期,五霸之一的晋国,攻打小国原,晋文公重耳,命令出征部队只带三天的军粮,三天攻打不下,部队就撤退。原国凭城固守,顽强抵抗,三天已到,未能攻下原国,晋文公文令撤退,军队统帅请求说:根据情报,原国已不能久守了,等原国投降后再撤。晋文公说:"信用,乃立国之本,百姓的依靠,为了得到原而失信于百姓,那是得不偿失。"晋军按晋文公命令撤退30里。原国闻讯后自愿投降了晋国。
李苦禅守信焚画
我国当代著名国画大师李苦禅,为人重诺守信。他曾允诺一位老友索画的要求。后因生病和另一些事情牵扯,耽误了及时作画,后来他的那位老友突然病故,他闻讯后,后悔不已。立即挥毫作"百莲图"郑重地题款钤印。随后携画至后院,肃立焚烧,祭典亡灵。事后,他不无自丽地对儿子说:今后若再有老友索画,要及时提醒我,做人可不能失信啊!
守信楷模周恩来
敬爱的周罪状来总理是一位"言必信,行必果"的人。有一年他视察农村,在座谈会上认识了一位老农民张二廷。会后还专门访问了张二廷的家,临走时他紧握着总理的手请求总理抽空再来,周总理微笑着说:"有机会一定来,如果我不来,也一定派人来看望你。"在后来的几年中,周总理不管多忙,每年都派专人去看望张二廷。
(3)理论论据
同心可断金,首要重然诺。
董必武
矢信矢忠,始终不渝。
孙中山
至诚则金石开。
康有为《乱后罪言》
中心信,立身之本。
明?薛宣《读书录》
不负责任的,不能照办的教训多,则相信的人少。
鲁迅《难行和不信》
小信诚则大信立。
《韩非子?外储说上》
失信不立。
《左传?襄公二十二年》
人而无信,不知其可也。
《论语?为政》
诚信者,天下之结也。
《管子?枢言》
轻诺必寡信,多易必多难。
《老子》
至诚则金石为开。
汉?刘歆《西京杂记》
万善之首必曰信。
谭嗣同《遗墨三篇》
巧诈不如拙成。
《三国志?魏书?程昱传》
言而信,未若不言而信;行而谨,未若不行而谨。
隋?王通《中说?周公》
信为民宝。
章太炎《革命之道德》
轻诺者信必寡,面誉者背必非。
宋?林逋《省心录》
能信不为人下。
《左传昭公元年》
得黄金百,不如得季布一诺。
《史记?季布栾布列传》
推诚而不欺守信而不疑。
宋?林逋《省心录》
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