【材料】
一位禅师问他的徒弟:“这个房间里你最喜欢什么?”机灵的徒弟指指酒杯。酒杯是以黄金和大理石制成的,价值肯定不菲。“那好,拿他走吧。”禅师说。徒弟不等禅师吩咐第二遍,立刻用右手紧紧抓住了那个酒杯。“你不想放开它吗?”禅师接着问,“没有别的你喜欢的了吗?”徒弟承认,桌上那个胀鼓鼓的钱袋,也不惹他讨厌。“没关系,你也拿去吧。”禅师说道。于是徒弟又欣喜地用左手夺过钱袋。“现在呢?”他有点紧张地问禅师。“现在你挠挠自己看。”他当然做不到。除非他能放下自己紧抱的东西!
要求:根据你对材料的理解,自选角度,自拟题目,写一篇600字左右的文章。除诗歌、戏剧外,文体不限。
【范文】
舍弃·智慧的火花
佛语云,人生有八苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴盛、求不得。这八苦皆来自人的“心”,正是人心对其苦苦的执着、不肯舍弃导致了悲与苦。老禅师要教给小徒弟的也正是这一道理:生活中我们必须学会舍弃。
舍弃需要青松秋菊般的高尚品格。安徽桐镇有一条“六尺巷”,从前是张、叶两家的必争之地,张家主人是当朝宰相,张老夫人为此写信给他,他却回信说:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是张家让出三尺,叶家感到羞愧,也让出了三尺。舍弃三尺之地,却为高风亮节让出了一条康庄大道,让我们看到了舍弃中的品格。
舍弃需要决心、果断和勇气。“分明怨恨曲中论”“公主琵琶幽怨多”。多情的诗人错解了昭君的心思,舍弃了后宫的明争暗斗,舍弃了几年来的无人问津,舍弃了家乡却换来家国的安定,我分明于昭君的舍弃中看到了决心、勇气和果断。舍弃在忍痛割爱时显得尤为艰难。西蜀道前马嵬坡,唐明皇赐死杨玉环,用贵妃一死换半壁江山的一息残喘,这是他作出的艰难决定。“宛转蛾眉马前死”“回看血泪相和流”,偏偏“君王掩面救不得”,这是何等痛不欲生?舍弃是因为我们的承受力有限。如果大脑是一间仓库,不论它多大,当一种东西充斥其中时,另一种东西自然难以进入。沉迷于金庸古龙梁羽生的刀光剑影,就难以穿梭于几何的方阵和单词的海洋,想做的和该做的,我们必须舍弃其一。
舍弃有时是为了得到更多。且看今日,日本右翼参拜靖国神社,舍弃民族正义只为了逃避从前的罪行,却沦为世人笑柄,再看德国总理碑前一跪,失去的绝非尊严。
舍弃也是有原则的。万物皆可舍而吾心不可舍。霸王项羽为了见江东父老的“颜面”而舍弃了载着踏破刘家山河希望的小船,把尚留有虞姬鲜血的宝剑举到了自己颈下,在他凝望而又拒绝了的江南,勾践舍弃尊严将腰低低地弯下,换来了“十年生聚,十年教训”,换来了扬眉吐气、一雪前耻。舍弃不该舍弃的,这是蠢行;舍弃该舍弃的,这是智举。但毕竟腰不该弯得太勤,毕竟有些东西我们无法割舍。
学会舍弃,这是禅师珍贵的一课;学会舍弃,这是智慧永恒的火花。
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