新桃旧符话春节高三散文

时光过得真快，一晃眼，蛇年好像还没品出味来，就已到年尾了。大凡人们心态上有个习惯，每年到了秋末，就远远地遥望春节的身影了。剩下的时段，好像快速行进中的列车，下一站就是终点一样，旅途的人们开始舒展一下筋骨，拍打一下尘土，紧里慢里收拾行李准备下车。最终的期待是回到温馨的家，然后在春节那几天，有钱没钱的都安下心来，享受一下阖家之乐。

在这个星球上，凡是和“汉”字有渊源的人们，是绕不开春节的。春节和他们的血液一样，是鲜红鲜红的。春节前，穷也好，富也罢，人们想的都是如何过好自己的春节。传统上，打扫一下房间，为孩子们准备新衣，把一年欠别人的和别人欠自己的账目结清，然后贴个对联，请个门神，放挂爆竹，则是必须要做的事。至于明年如何活法，那是过完年后操心的事。所以，人们在节前都爱说的一句话是，“管他娘的，过完年再说。”

由于人们对于春节的情结这么浓郁，所以每个人都有一串自己过节的故事。我觉得春节的故事是最有人情味的，是最具有生活本色的，每个人讲起来都会声情并茂，那是一边回忆一边品味的诉说，而听的人，也会一边听，一边回味自己过节的点点滴滴……

而今，我已步入半百之年，屈指算来，也算过了五十多个春节了，五十多个春节，年年新桃换旧符，换来换去，都没磨灭我对大半生的春节记忆，不同时代的过节往事犹如昨天。细细品味，对于往昔的春节年味变化则唏嘘不已……

也许是人老怀旧的缘故，我对儿时的春节记忆特别清晰。

记得我人生第一个有记忆的春节，是在60年代初的五一农场。那是一个晴朗的早晨，母亲早早的把几个孩子喊起来，抱过来一堆花花绿绿的新衣服给我们穿上。洗漱完毕后，发给每人两个染成红色的煮鸡蛋，说是今天开始过年了。这就是人生第一个关于过年的记忆。这第一个年印象最深的，是大人们都突然不干活了，一个个笑逐颜开，见面以后喜气洋洋，打骂嬉笑，甚是热闹。还有的就是大人们都开始闹着喝酒。男人们个个酩酊大醉。隔壁的陈叔叔醉酒后，在床上爬起来，立在床头前闭着眼睛撒尿，不小心身子一歪，头碰到床沿，跌出了一个血窟窿。这一幕把我吓坏了，节后好长时间，我见了成年男子，都往父母身后躲，怕的是醉酒的男人。

以后渐渐大了，所在的子弟小学因文革冲击停了课，父亲就把我送回农村老家上学。我的老家处于郑州和洛阳之间的黄土高坡。在那里，家家户户都住着土窑洞，记得那窑洞门前是随处可见的土质悬崖峭壁，无遮无拦的甚是吓人。由于历史上所处六朝古都文化圈的缘故，那里的民风淳朴，乡民重孝尚德，村村落落都供奉着佛爷关公。乡亲们的一些语言和礼节都遗留着淡淡的古韵风情。也就是在那时候，我在奶奶身边过了几个童年的春节。现在回想起来，感觉老家的春节，礼节重于物资的享有。重头戏是从年三十晚上开始的，天一擦黑，家家户户就开始包饺子。那时因为贫穷，包的饺子，除了少量的几个是白面的外，大部分是黑乎乎红薯面的，由于红薯面发糟，皮就擀的很厚，吃起来完全没有白面皮的爽口。包完饺子，先把几个白面饺子，供奉在老佛爷前，(等年过完时，这几个白面饺子就成了我的特供)。再先孩子后老人一人一碗黑饺子。吃完了，大人们会给孩子们分一把花生瓜子，然后开始就着煤油灯守夜。孩子们是熬夜不长的，忍困不住就会睡去，有时憋尿醒了，看见大人们还在虔诚地守着灶神说话。天快亮时，大人们就会督促孩子们起床，穿戴完毕新衣后，自家孩子就会一起摸黑出门，顺着悬崖峭壁边的小路，爬坡下岭去长辈亲戚家拜年。我和几个孩子来到一家家亲戚门前，先高声大伯二婶三奶奶的喊，待开了门后，扑腾一声，跪在地上就是一个响头。开门的长辈们假装生气，笑眯眯的骂道，“小龟孙，天没亮就来讨食，能饿死你呀!”骂完，就端出一簸箕搅和在一起的花生瓜子红枣，一人一把塞在口袋里。等亲戚家转完了，各个口袋也满了。

现在想起来，那时过春节，很少听到人们放炮竹，这也许是当时物资匮乏的缘故吧。过节时一个显著的特征就是新衣服，吃饺子，和给长辈们拜年的礼数。

等到进入七十年代初，我家搬到了城里，男孩子们也长到了淘气的年龄。到那时，过春节才渐渐听到了年炮声。但那时的炮声不是点燃的鞭炮。而是类似现在压制在铝箔上药丸一样，印制在红纸上的火药豆。那个时代男孩子们动手能力都很强，一个个找来人力车车条，折成手枪状，枪的两头，一头是车条帽，帽得小槽正好装进药豆，另一头是与车条帽合槽的车条，正好充当撞针。装填一次，爆响一下。此响虽然单调，但孩子们是成群的，于是乎，炮声此起彼伏，声声不断，孩童们玩的不亦乐乎，倒也给春节增色不少。但是，这炮仗玩是好玩，但也忒危险，那火药燃点太低，稍加摩擦或碰撞，就会爆燃或爆炸。记得有一次，我和几个玩伴在漫无目标的淘气，其中一个叫李明的动作过大，只见一股黄烟从其身上冒出，他妈妈给他新做的黄色上衣前胸，立即变成白花花一片，他忙去用手拍，结果拍一下掉一块，拍一下掉一块。开始他在玩伴面前还装硬，嘴里说“没事没事”。但说着说着就撑不住了，蹲在地上嗷嗷地哭了起来。

进入到七十年代中旬，流着鼻涕四处乱窜的孩童，已变成自命不凡的风流少年。每到春节，就会按耐不住青春的寂寞，开始给妈妈套近乎，试探着让妈妈准备几个菜，请几个要好的同学来坐坐。那时的物质水平普遍有所提高。稍有宽裕的父母们爱子有加，就开始了接纳。于是，一人破例，引来了连锁反应。中学的同学们一到春节，就会轮着坐庄，那几天，个个骑着自行车，一群群一家家的乱窜，天天酒足饭饱，煞是神气。

在个人踏入社会前的阶段，因为有父母罩着，且由于思想单纯，性情浪漫，每年春节都是过着衣食无忧的生活。那些天，日常生活处处都显示出轻松美妙的情趣。没有压力，没有烦恼，风流倜傥，对未来充满幻想。

进入到七十年代后期，我们逐步过渡到青年阶段，这期间由于青春期和物质的变化。春节期间的少年维特之烦恼也渐渐多了起来。

1978年，我踏入了军营，开始了军旅生涯。在部队，因为我所在岗位享有飞行员的伙食待遇，所以与过去家中相比，生活上就是天天过年。其过年的伙食质量则更是无以伦比。也就是这时候，在当时国民还在实行粮食定量供给的阶段，我已经对巧克力、茅台酒、鱿鱼海参等，有了亲密接触。在部队，过春节比较简单，其主题是会餐、逛街、看电影，而请假逛街则是重中之重。那时年轻人正是英气勃发的阶段，一天到晚在军营里闷得发骚，所以，一到假日，满街上都是三三两两结伙闲逛的军人。至于逛街的目的，只有他们自己心里清楚。

转眼间，在部队服役了三年，耐不住对家乡的依恋，我拒绝了长春民航对我的聘请和部队提干的可能，在1981年春节前夕，向部队提出了复员申请。申请递出后不久的一个星期天，班里的两个女兵悄悄对我说，“下午到我们寝室去一下。”接到邀请，我显得很忐忑。因为，这两个女兵是典型的东北姑娘，泼辣好爽，性情外露，平时在班里有点什么事，就叽叽喳喳，毫不掩饰。今天的邀请我自觉有点反常。为慎重起见，我拉着协理员一起到了她们宿舍。

宿舍里除了她俩，还有其它班里的两个女兵。和往常不同的是，桌子上特意摆着苹果、瓜子和水果糖。我坐下后，她们就天南海北的聊，我和协理员也就有一句没一句的应付。聊了一会，只见她们相互使了个眼色，突然都不说话了。少顷，我们唤着小李子的涨红脸地对我说：“班长!我们真的不想让你走!”她说完，其它女兵也七嘴八舌的对我说着挽留的话。于是，我明白了她们的用意。说实话，递了申请后，我的心情也很纠结，毕竟是呆了三年的军营呀，当过兵的人，哪一个不懂得部队和战友情谊的分量!但对这几个女孩子的真情挽留，则大出我的意外。此时此刻，也算油嘴滑舌的我，竟然一时语塞，好长时间没有言语……

沉默间，窗外突然传来了一阵起哄声，原来，在我们谈话间，其它连队的几个调皮鬼，竟然在窗外盯着我们，偷听着我们的谈话，也许是戏看够了，就发出了起哄声。

我和协理员回连里的路上，协理员半开玩笑地责备我让他当了电灯泡，尔后，也很认真地说，“听说提干指标很快就下来了，你等一等不行吗?”我轻轻地叹了口气，不平的思绪又飞回到了家乡。

我清楚记得，离开部队那天，是在春节前夕。送行的大巴前围满了部队首长和战友。千叮咛，万嘱咐!真情切切，令人动容。我和班里战友强忍泪水，一一拥抱。告别中，我却没有看到那几个女兵战友，纳闷间，觉得非常缺憾。车启动了，我身子探出窗外，向战友们挥手，忽然，泪眼朦胧中，我看到了她们，她俩手挽手远远地站在人群外的林荫大道旁。我急忙向她俩挥手，可是，她俩一动不动，只是静静地带着艾怨的眼神看着我，那身影，像是照片的定格，更像一尊雕塑。我只好也默默地看着她们，看了很远很远，直到营房在眼前消失……

复员后好多年的春节里，我的心头时常会浮现出这尊雕塑，久久地无法抹去……

在我们这一代人的记忆里，八十年代和九十年代初，应该是最美好的年代。社会安定，物质和文化生活逐步改善，人们追求理想和进步，信心满满地对未来充满着无限憧憬。在这个阶段，每年的春节，也是最丰富多彩的。记得那些年的春节，放烟花爆竹、和朋友们喝酒和看春节联欢晚会是三大主题。那时放炮竹，就是可着劲的放，放的是欢愉的心情，和后来进入九十年代后期放炮竹的复杂心情完全不一样。而喝酒则是痛痛快快地喝，不醉不休。不知多少次喝的踉踉跄跄夜半而归，被老婆拒之门外，只好蹲在墙角披星戴月跟耗子作伴。可乐的是，有时夜醉而归，敲门敲得比较响，住平房的几家邻居娘们，都以为是自己的老公回来了，所以，不同房间都传来了骂声，“喝不死你，到狗窝里去睡吧!”而看晚会则是开心地笑，整个晚会都会守在电视机旁。要说那春节最温馨的，还是喝完小酒后，和童年的女儿背靠床头，依偎在被窝里，一边天南海北地说着故事，一边乐呵呵看电视的感觉。那种天伦，是我后来多少年都品味的温馨记忆。

进入到九十年代后期，人们过春节，就多了些复杂的因素。那些年，几代人原有的奋斗理想和美好憧憬，被残酷的现实击得粉碎。昨日还在单位里为党国豪情万丈尽力尽责的人们，一夜间，被忽悠的找不到了北，尔后又像难民一样被无情地驱赶街头，生死无人问津。于是乎，往后的春节里，几多家庭少了欢声笑语，多了些唉声叹气!尽管爆竹还在放，可迸发的不再是全家的快乐，而是想惊动苍天，希冀神灵的保佑!尽管酒还在喝，可那是浇愁的酒，是让廉价的酒精麻痹自己，希望在醉里梦里能寻求一下往昔的欢愉!只是那春节联欢晚会，还是和以前一样红火。满目金碧辉煌，一派莺歌燕舞，先歌颂领导英明伟大，后鼓吹百姓幸福乐业，间或拿些街头小民耍耍活宝。等折腾够了，再依依不舍地难忘今宵，信誓旦旦地明年会更好。但不管晚会怎么折腾，我和很多人一样，不再理会那片儿和谐天地，而是小酒喝罢，带着一年的身心疲惫，早早地孤身睡去，梦里去寻求自己的黄粱去了。

2000年以后，我的春节记忆，大多是在春运的道路上。

那年的一个春节里，我闭门苦思冥想，终于下定决心，到南方谋生。春节刚过，半百之年的我，伴着漫天大雪踏上了南下之路，那凄凉的心境刻骨铭心。此后，每年春节前，如何回家，却是过年最大的主题。面对汹涌澎湃的返乡大军。我混在年轻人的队伍里，像揉面团一样被拥挤着推搡着。等回到家里，已是只有喘气的劲头了。多少次，面对进门的我，老伴就会一声感叹，“我的老农民工终于回来了!”

记得那年，我在南方安顿之后，老伴带着女儿过来小住。临近春节，我杭州朋友费尽周折为我们买了火车票。结果一家人在车站裹来揉去，硬是手拿车票上不了车。看看实在是上车无望，我只好带领一家人坐上高价黑大巴，北上绕道，千里曲线才平安到家。在家中稍喘口气，打开随身行李，骤然发现，准备向亲友们显摆一下的许多金华火腿，包装在，腿没了。

就是这样，我浑浑噩噩地度过了近年的春节。

……

2014年的春节就要来了，已经开始思归的我，想了很多很多。我想起了曾经意气风发信心满满，与我同时代的骄子们，特别是想起曾经一起成长和奋斗的孩娃、同学、战友和同事们，不知他们是否还记得往昔春节里的笑声和泪花。我并不祝愿他们发大财，再去追求神马伟大的理想。只是祝福他们阖家安康，因为在当今社会世事叵测，道德沦丧的环境中，平安地活着是重要的事。

回望2013，我的2014年的春节，注定是一个欢快不足，忧郁有余的节日。但我认为老伴说得好，“有没有挣到钱不重要，只是人平安回家就好!”

当前政治家们都爱讲复兴之梦，未来的梦也设计的很好。但我认为，梦没有变为现实之前，眼前重要的是抓紧寻觅上路的车票，旅途中看好口袋里那一点点保命的银子，别让那些无所不在的花言巧语的骗子们再掏了去。

我更希望春节里我也做个好梦，这个梦就是：政治家们伟大的复兴之梦实现了!我和苦难的一代人又可以开开心心的过春节了!

写于2013年12月初

标签：新桃符话高三散文

热门作文成语素材

• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 分我杯羹  羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 安分知足  安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
• 白发青衫  青衫：无功名者的服饰。谓年老而功名未就。
• 白眉赤眼  比喻平白无故。
• 摆袖却金  比喻为人廉洁，不受贿赂。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
• 挨肩擦背  形容人多拥挤。
• 肥马轻裘  裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
• 不尴不尬  比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。
• 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。