议论文论据大全：家风

家庭是社会的细胞。良好的家风，必然会形成良好的社会风气，这是民族兴旺发达，国家繁荣昌盛的必要条件。

我们中华民族有重视家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情，严于教子。随着社会的发展，应该在新的条件下，继承和发扬这个优良传统。

　　事实论据

司马光教子有方

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。

司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败”。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。

吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”

吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

总统教子自立

曾任过美国总统的里根，不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立，绝不让他们依赖父母。儿子失业后，一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。

理论论据

1、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。宋·吕公著

2、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。《梁书·周舍徐勉传》

3、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。元·无名氏《渔樵记》

4、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。陶行知《怎样选书》

5、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。鲁迅《我们现在怎样做父亲》

6、有财无义，惟家之殃。《古今图书集成·家范典》

7、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。《古今图书集成·家范典》

8、为子孙作富贵计者，十败其九。宋·林逋《省心录》

9、父之爱子，教以义方。宋·司马光《论公主宅内臣状》

10、家庭不是别的，正是人类自己。[俄]叶甫图申科《家庭》

11、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。鲁迅《我们现在怎样做父亲》

12、生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。鲁迅《随感录三十三》

13、家兴出孝子，家败出妖孽。中国谚语

14、国威不可内伤，家丑不可外扬。中国谚语

15、斗气不养家，养家不斗气。中国谚语

16、亲人间的他恨比蝎子还危险。阿拉伯谚语

17、生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地狱里。土耳其谚语

18、君子居家，须是能容。《古今图书集成·家范范》

19、家弗和，防邻欺；邻弗和，防外欺。清·范寅《越谚》

20、父母之爱子，则为之计深远。《战国策·赵策四》

21、以德遗后者昌，以财遗后者亡。宋·林逋《省心录》

22、东好，西好，不如家里最好。[英]斯珀吉翁《农夫约翰》

23、为父而不能尽父之道，则家无孝友之子；为师而不能尽师之道，则门无行艺之士。《古今图书集成·家范典》

24、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。[俄]列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

25、发家在于勤，败家多为淫。中国谚语

26、若一家自相纷争，那家就站立不住。《新约·马可福音》

27、不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。

[英]泰勒《布道书》

28、兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。《古今图书集成·家范典》

29、有意义的生活必有计划。陶行知《湘湖教学做讨论会记》

30、为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。[英]彭斯《致布赖克劳克医生》

31、人吵败，猪叫卖。中国谚语

32、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。鲁迅《答客诮》

33、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。宋·林逋《省心录》

34、不严不能成器。清·曹雪芹《红楼梦》

35、和顺日子容易过，忤逆日子一时难。中国谚语

37、人道之兴，必由夫妇。《孔子集语·易者》

38、家和日子旺，人和事业兴。中国谚语

39、事要好，问三老；家要兴，看后丁。中国谚语

40、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。宋·林逋《省心录》

41、士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。明·刘基

42、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。《古今图书集成·家范典》

43、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。清·石天基《传家宝》

44、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。宋·陆游《小儿入城》

45、修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。《礼记·大学》

46、“听话”，自以为是教育的成功，待到放他到外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。鲁迅《上海的

儿童》

47、治家者最忌者奢。清·梁章钜《退庵随笔·家诫》

48、算算用用，吃穿不穷；用用算算，海干山空。中国谚语

49、吃饭穿衣量家当，一屋老小心不慌。中国谚语

50、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。清·王豫《蕉窗日记》

51、治家以和平两字为主。清·钱泳《履园丛话·治家》

52、觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的。鲁迅《我们现在应该怎样做父亲》

53、勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。清·金缨《格言联璧》

54、积小钱，办大事；积闲钱，办急事。中国谚语

55、养不教，父之过；教不严，师之惰。宋·王应麟《三字经》

标签：议论文论据大全家风

热门作文成语素材

• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 匪夷所思  匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
• 分我杯羹  羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
• 按甲休兵  收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 拔犀擢象  擢：提升。比喻提拔才能出众的人。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 挨肩擦背  形容人多拥挤。
• 飞黄腾达  飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
• 薄寒中人  薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。
• 补阙灯檠  阙：缺；灯檠：灯架。没有灯架，用人充作灯架。旧时讽刺男人惧内。
• 肥马轻裘  裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
• 不伏烧埋  伏：屈服；烧埋：烧埋银钱，旧时官府向杀人犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。