田间的曲子作文600子

清晨，鲜红的太阳刚露出她的脸庞。我就手捧书卷来到了田野中的小道上，一边阅读，一边欣赏着这碧绿而又有金黄的麦浪点缀的原野。花草散发出的阵阵芳香扑鼻而来，沁人心脾。新鲜的空气，环境的清新优雅，令人悦目赏心，心旷神怡。 正当我被这迷人的景象，浓厚的泥土气息，所陶醉时。一阵“嚓，嚓，嚓——”的声音闯了进来，惊醒了我。我惊疑地抬头向田野寻觅着。原来，在距我不远的地方，已有人在晨风的吹拂下，在珍珠似的露水中劳作了。见此景，我不禁想起了一位名人所说的话：“人类上最勤劳的是劳动人民，他们日出而作，日落而息。创造出无穷的财富。他们是伟大的造物者。”品味此语，见此景，我对这些曾被一部分人污辱为“愚昧的劳动人民”更加敬爱了。是的，他们是伟大的劳动者！” 我久久地凝视着这位老农。他，大约五十开外。也许是风吹，雨淋，日晒的缘故，他的脸膛黝黑，跟头上灰白的银发不相称。岁月的流逝，在他的脸上画刻了深深的皱纹。繁重的生活使他过早地衰老了。这，就是一位饱经沧桑的农民的形象了。 此时，他正弯着腰，弓着背，叉着腿，一把一把地收割着麦子。晶莹的汗水，顺着他的脸颊流下来，湿透了衣服，也渗到了脚底下的泥土中。他直了直腰，又弯了下去…… “嚓，嚓，嚓……”这声音是这样的欢畅。它丰收的乐曲，也是农民的希望。我踱到了他的身边，“你早呀！”他看到了我。直起了腰友善地向我打了个招呼。我也怀着崇敬的心情回答道“您不是更早吗？真辛苦啊！”“没啥，习惯了。”从这简短的语言中，我却思品出了勤勤垦垦的他们，默默无闻地装饰着自然。为大地披上新绿，也为祖国的未来铺红叠绿。 在他身上，我觅到了我国农民朴实的形象，华美的心灵和勤劳的品质。 “嚓，嚓，嚓……”这声音是这样的悦耳。它是农民丰收喜悦的欢欣。“伯伯，能让我也来试试吗？”他微笑着点了点头，欣然答应了我的要求。递给我一把镰刀。我接过镰刀，向他那样，弯着腰，弓着背，叉着腿。嚓，嚓，嚓的交响曲也立刻从我的手中奏了出来。此时，我完全沉浸在这美妙的乐曲之中。 “嚓，嚓，嚓……”这是一首丰收之曲，它凝结着农民辛勤的汗水，奏出了农民娓娓动听的语言…… “嚓，嚓，嚓……”我没想到机械化的现代还有这种美妙的声音。这声音久久地萦绕在我的耳边，令我陶醉，令我向往，令我难忘。 “嚓，嚓，嚓……”

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• 分我杯羹  羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 傲雪凌霜  形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 八字没一撇  比喻事情还没有眉目。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 拔了萝卜地皮宽  比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 搬斤播两  专从细小的斤两上动脑筋。
• 必争之地  敌对双方非争夺不可的战略要地。
• 闭关却扫  却：停止；却扫：不再清扫车迹，意指谢客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。
• 飞黄腾达  飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
• 秉烛夜游  秉：执持。旧时比喻及时行乐。
• 不吃烟火食  烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。
• 不今不古  指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。