一口废井里住着一只青蛙。有一天,青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。青蛙就对海龟夸口说:「你看,我住在这里多快乐!有时高兴了,就在井栏边跳跃一阵;疲倦了,就回到井里,睡在砖洞边一回。或者只留出头和嘴巴,
汉武帝(刘彻)听说李陵带着部队深入到匈奴的国境,士气旺盛,心里很高兴。这时,许多大臣都凑趣地祝贺皇帝英明,善于用人。后来李陵战败投降,武帝非常生气,原来祝贺的大臣也就反过来责骂李陵无用和不忠。这时司马迁
有一天,至圣先师孔子对他的学生说:举一隅,不以三隅反,则不复也。意思是说,我举出一个墙角,你们应该要能灵活的推想到另外三个墙角,如果不能的话,我也不会再教你们了。 后来,大家就把孔子说的这段话变成了举一反
开卷有益这则成语的意思是打开书本,总有益处。常用以勉励人们勤奋好学,多读书就会有得益。 这个成语来源于《渑水燕谈录》,太宗日阅《御览》三卷,因事有缺,暇日追补之。尝曰:开卷有益,朕不以为劳也。 宋朝初年,
开门揖盗这则成语的意思是比喻引进坏人。 这个成语来源于《三国志.吴书》,是犹开门而揖盗,未可以为仁也。 公元221年,吴郡太守许贡因见孙策在江东的势力日大,便写信给汉献帝,请求将孙策调走。不料,信被截获,许贡被
开天辟地这则成语的意思是表示开始有人类历史,也用来表示前所未有,是有史以来的第一次。 这个成语来源于徐整《三五历记》,天地混沌如鸡子,盘古生其中,万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地,盘古在其中。 远古
侃侃而谈这则成语的侃侃是刚直而从容的样子。比喻说话时,不慌不忙,从容不迫的样子。 这个成语来源于《论语.乡党》,朝与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚(如也,君在,口口(口口为左足右叔和左足右昔,音cuji,
克己奉公这则成语的克己是克制、约束自已;奉公是以公事为重。约束自己的私欲,以公事为重。比喻一个人对己要求严格,一心为公。 这个成语来源于《后汉书.祭遵传》,遵为人廉约小心,克己奉公。赏赐辄尽与士卒,家无私
刻舟求剑这则成语的舟是船;求是寻找。在剑落水的船身上刻上记号,再去找剑。用来讽刺固执而不知变化的愚蠢可笑行为。 这个成语来源于《吕氏春秋.察今》,楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:是吾剑之所从坠
空洞无物这则成语的意思是指空空洞洞,没有内容,没有东西。比喻文章没有什么内容或不切实际。 这个成语来源于《世说新语.排调》,王丞相枕周伯仁膝,指其腹曰:卿此中何所有?答曰:此中空洞无物,然容卿辈数百人。 周
空前绝后这则成语的意思是以前不曾有过,今后不会再有。形容超绝古今,独一无二。也作光前绝后。 这个成语来源于《宣和画谱》,顾(顾恺之,晋代画家)冠于前,张(张僧繇,南朝梁代画家)绝于后,而道子(吴道子,唐代
“空中楼阁”这则成语的意思是悬挂在空中的楼房亭阁。指脱离实际的理论、计划或虚构的东西。也可喻为高明通达。 这个成语来源于《百喻经.三重楼喻》,愚人见其垒墼作舍,犹怀疑惑,不能了知,而问之言:“欲作何等?”
“口蜜腹剑”这则成语的意思是比喻口头上说话好听,像蜜一样甜,肚子里却怀着暗害人的阴谋。 这个成语来源于《资治通鉴.唐纪.玄宗天宝元年》,李林甫为相......尤忌文学之士,或阳与之善,啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫“
“口若悬河”这则成语的悬河是瀑布。讲起话来像瀑布一样滔滔不绝。形容能言善辩,也比喻十分健谈。 这个成语来源于《晋书.郭象传》,王衍每云:“听象语,如悬河泻水,注而不竭。” 晋朝时,有一位大学问家,名叫郭象,
“脍炙人口”这则成语的脍是细切的肉;炙是烤肉。脍炙人口,原指人人爱吃的美食,常用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。 这个成语来源于《孟子.尽心下》,曾哲嗜羊枣,而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰:“脍炙与羊枣孰
“旷日持久”这则成语的旷是耽误,荒废。空废时日,拖延很久。 这个成语来源于《战国策.赵策四》,今得强赵之兵以杜燕将,旷日持久,数岁,令士大夫余子之力,尽于沟垒。 战国时期,有个名叫荣口(口为上分下虫,音fen)
“困兽犹斗”这则成语的困兽是被围困的野兽;犹是还。比喻在绝境中的失败者还要挣扎抵抗。 这个成语来源于《左传.宣公十二年》,困兽犹斗,况国相乎? 春秋时,晋国发兵去救援被楚攻打的郑国,可是晚到了一步,郑国已投
“蓝田生玉”这则成语的意思是比喻名门出贤良。 这个成语来源于《三国志.吴书.诸葛烙传》,恪少有才名,发藻岐嶷,辩论应机,莫与为对。权见而奇之,谓瑾曰:“蓝田生玉,真不虚也。” 三国时,东吴大将军诸葛瑾,字子瑜
“滥竽充数”这则成语的滥是失实,与真实不符,引申为蒙混的意思;竽是一种簧管乐器;充数是凑数。指没有真才实学的人混在行家里充数,或是以次充好,有时也用作自谦之辞。 这个成语来源于《韩非子.内储说上》,齐宣王
“狼子野心”这则成语的意思是狼崽虽小,却有凶恶的本性。原指凶残者本性难改。后比喻坏人用心狠毒。 这个成语来源于《左传.宣公四年》,谚曰:“狼子野心。”是乃狼也,其可畜乎! 楚国令尹子文,为人公正,执法廉明,